竹の間:[3957] ■自分という船の操縦の仕方を知らない人たち■

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宇宙・悟り・意識の変化の問題を中心とする「間」です。

性と死のホームページ

[3957]■ ■自分という船の操縦の仕方を知らない人たち■ 　by：崩残　2008/06/21(Sat)10:03:58

【連動するネットワークの自覚法】

■ここらで、竹の間の多くの読者にとっても、
もっとも最下層の話題にしか見えていない、無差別殺人と、
宇宙の話がどう関連するか、話をしましょうかね。

ただし、私はどこどこの宇宙でこういうことがあったから、
秋葉原でどうこうしたといった、そういう何のタシにもならない
「対応学的解読ごっこ」は一切しません。

■そもそも、今回の秋葉原の事件については、
私は事の最初から、「これほど原因のはっきりしている事件は珍しい。
否、これほど分かりやすい原因の事件は、ほとんどないだろう」
という論調を一貫させてきた。
むろん、原因の震源地は犯人の「親」にある。

呆れることに、NHKで特集を組んでも、親が原因という言葉は
ただのひとつも聞かれなかった。
漠然と暗に「家庭も何かの原因」という誤魔化し方で、
その部分を意図的に避けてさえいたようである。

もっとも彼らには取材能力と専門知識がないのだから、
しかたないだろう。

■ところで、人間がこの世に生まれて
最初に出会う他人とは、
他ならぬ「自分自身」である。

自己というものは、主体ではなく、客体である。

ああした事件でも責任や原因の所在の「順序」を明確な図式にすれば、

本人自身
家庭の親
知人
会社などの順番となる。

確かに本人自身に最も大きな責任があるが、
二次的な原因が周辺にもある。

●さて、ここからが、竹の間話題です。

1人の人間が、日頃漠然と、「これが自分の世界だ」と思い込んでいるものに対して、
次のような区分をして、「自己地図」というものを描いたことのある人は
ほとんど存在しない。

私は10代の終わりから20代の後半まで、一貫して、
この「自己地図」というものを定期的にチェックしてきた。

その地図に書かれる項目は、次のようなものである。

1-自己

2-親

3-知人

4-地域社会(近所)

5-会社または労働環境
(私個人は、生まれて死ぬまで、一貫して、紙という平面上の文字や絵と
付き合う仕事だけをする運命にある)

6-近所以外の地域社会
(私個人の場合には、日本国内に限定すると、
「山岳信仰の拠点」と「桜」の咲く土地や「桜の字」のつく「領域」に、
　やたらに縁が深い。)

7-日本社会

8-世界

9-太陽系

10-銀河系

11-小宇宙

12-究極性

私の「自己地図」の中には、こうした、幾層かの外部と認識されている
ものと自分との関係性が、
日々の生活そのものの中で、
どういう状態にあるのかを、常にメモをして図式化してきた。

●具体的に言うならば、
これらの項目に対して、年齢が変わるごとに、
その都度、自分と「それらとの関係を示す」
簡単なメモを、書いていたのである。

自分がよく遊びに行く土地、行動範囲のエリア、
付き合っている知人、
そして、それらの友人がどういう種類の人間で構成されているか、
親との関係はどうなっているのか、
その時の付き合っている恋人との関係はどうなっているか、
近所との関係はどうか、
会社ではどうか、もう少し広い範囲の社会全体との関係はどうか、
世界と自分の関係とはどうか、

と、そのように、これら12種類の「関係性」が、
一斉に連動しながら、どう自分の認識している世界を構成しているのか
それを私は常に、監視し続けてきた。

●つまり、分かりやすくいうと、
もしも私が、パイロットだとすると、
>これらは重要な「コックピットの計器」のようなものであったのである。

むろん、これらは全て私にとって重要なことであったので、
宇宙の問題や、自分の意識の問題と、日常の社会生活との間には、
なんらの区別もありはしなかった。

常に12のパラメータを監視しながら、
自分の世界というものの航行位置を確認していたのである。

■ここで、話はまた事件に話になるが、
私の認識によれば、
社会(加藤容疑者にとっては会社のエリアでのウェートが高かっただろう)
というものは、4番目に外周に属するものである。

実際には、多くの勝負は、3層の「知人」までで決定してしまう。

「自己と自己との関係」
「自己と親との関係」
「自己と友人や知人との関係」

このエリアでの「自分とそれらとの関係」に対して、
徹底的な自己管理がなされるならば、
社会に出たときに起きることは、
単に、その3層までの反映でしかない。

実際、社会との関係というものは、
親との関係がうまく処理された場合には、
その人にとって重要性を持つものは、知人との関係に移行する。

あなたは、自分の親の影響(親の金銭を使った行為)で、
誰かと知り合ったり、職場を見つけたり、
移転先を見つけたり、親の金で見つけた書籍に出会ったことよりも、

自分自身の足で、知人や情報や書籍を探し出した場合の方が、
自分にとって利することが多かったはずである。

　(だから、私は、私ときちんと関わろうとする人間で、
　ダメ親の影響下にあった者には、

　その者が、親からもらった物や、親のお金で買ったものの使用を禁止し、

　また、親の影響で動いた形跡のある運命によって経験したことを、
　ことこどく、すべて捨てさせる。

　むろん、きちんと捨てないで、親の金で買ったものを、
　コソコソとまだ使っているような者もいるのだが。)

■私は、友人とか知人を大切にしろとかいう臭い一般論を
一切言うつもりはないが、

「それらと自分との関係性がどうなっているか」をよく観察しろという意味で、

第一に、大切なのは自分と自分の関係、
第二に、自分と親との関係、
第三に、自分と知人との関係、

これらの対象そのものではなくて、「それらとの関係性」を
常に図式化し、
自分で「それらの対象が占める意味や位置」
を自分で「定義」して自覚すること。

それが「自己管理」ということである。

■そうした場合に、子供の育成過程では、
第二の領域が、どれほど大きな影響力を持っているかは
容易に理解できるはずである。

私に言わせれば「良き教育法」など、ありはしない。
問題は、子供が、自分と自分の親との間に、
明確な距離感を持てるように、「過干渉」を親が避けるだけでも、
相当に、マトモな子供になると思っている。

>■子供にとって良い影響をしよう、などと考える事は全くの害悪であり、

>子供にとって、自分が「悪影響だけは、しないように」十全に注意する、

>それが、親がやるべき「最低限の義務」である。

>子供にとって何が親として良い行為かではなくて、

>何が悪い行為になるか(何が「毒になる親」)に対する防止マニュアルが、
>この世界には、ほとんど普及していない。(概念としては心理学の領域にあるのだが)

そこには、子供への何かの教育法があるのではなくて、
「距離の取り方」だけが必要なのである。

ただし、距離を取るということは、容易に誤解されてしまうことだろう。
それは、親が自分の子供を無視するということではない。
なぜならば、無視とは、それ自体が
既に、不純な動機を持った子供に対する「過干渉」「過剰意識」になるからである。

しかし単なる放任主義でもなく、わがままをさせることでもない。

教育というものは「距離の取り方」にあると断言しても過言ではない。
そこでは、「何を教えるか」が重要なのではなく、
「その都度、距離をどう、縮めたり、遠くに引いたりするか」

そのことによって、動物としての子供は、
自立心と安心感を同時に養うのである。

野生の動物、特に哺乳類の世界をよく見るといい。

親は、子供に、最低限の世話はする。

しかし、時間とともに、親が子供を自立させるために、
絶妙な「距離」を作ってゆくプロセスが観察されるはずである。

■最近(ずっと太古からいたのだが)、
世の中には、よく、KY(空気読めないやつ)というのがいるが、
私に言わせれば、
コミュニケーションの最大の鍵は、「距離の取り方」にある。

>肝心の、至近距離まで、接近しなければならないときに接近できず、
>逆に、距離を取らねばならなときに、相手に近寄りすぎてしまう。

この相手(外部との)間合いの取り方が、
実は、コミュニケーション能力の全ての基本だといってもよい。

そして、子供の自主性が自然に育つ上では、
何かの知識や、しつけを子供にしなければならないのではなくて、
「過干渉」はまず、何よりも第一の大間違いとなる。

過干渉をするぐらいならば、孤児院で育った方がよっぽどマシである。

しかし、孤児ではなくて、そこに親がいるときに重要なことは、
親自身が、子供との間に、
常に一定の距離を保って、「その距離の伸縮」が、自然で自在であること、
(無関心とか、子供のことが分からないから、ご都合主義でそうするではなく)

ようは、親自体が、少なくとも片方の親だけでも、
マトモな1人の人間でなければ、
子供など産んだり育てたりするなということである。

そうでない親は、
子供を「自己満足の道具」「自己不満の捌け口」として利用するだけになる。

今回の加藤容疑者で最も問題となっていたのは、
その部分の「親自身の機能不全の病理」なのであるから。

■砂手が、梅の間に非常に重要なことを書いている。

それは、
>自尊心とは、依存の対象を持たない。
ということだ。

私の母は、子供の自尊心を傷つけることは、決して一言たりとも言わなかった。

むろん、それは私を叱らなかったり、しつけなかったということでは
全くない。むろん、甘やかしたという事でも全くない。

私の母は、子供に言っても良い範囲の注意や愚痴と、
子供の自尊心を削ぐような結果となる「決して言ってはならないこと」を、
ごく自然に、明確に知っていたのである。

私が、生まれたその時から、
私の母は、私のことを、1人の独立した別の人間として見ていたのである。

そうしろと誰かに言われたり、何かで読んだからそうしたのではなく、
それは母方の、家系全体を通じて、
母の家系に、ずっと昔から「ごく自然に」備わっていた
「家風」のようであった。

今、こうして思い出してみても、
私は生まれるときに、
実に、自分の目的に適合した「着陸地」を正しく見つけて、
今回の誕生の手続きの契約が、出来たと言える。

　　　　　　　　　　　　　　■

★ . 　　

[3956]■ ■なぜか、ほとんど報道しない、西成暴動のこと。 　by：崩残　2008/06/20(Fri)14:04:28

http://jp.youtube.com/watch?v=lHxWzDFNptQ

http://jp.youtube.com/watch?v=vq-rN6vJ3WQ&feature=related

http://uruseiblog.blog59.fc2.com/blog-entry-700.html

http://www.amazon.co.jp/%E9%9F%93%E5%9B%BD%E7%94%B7%E6%80%A7%E3%81%AB%E6%81%8B%E3%81%97%E3%81%A6%E3%81%AF%E3%81%84%E3%81%91%E3%81%AA%E3%81%8436%E3%81%AE%E7%90%86%E7%94%B1-%E9%87%91-%E6%99%BA%E7%BE%BD/dp/4880861790/ref=pd_sbs_b_title_2

http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=ttrouble&page=7&nid=354139&start_range=354057&end_range=354492

http://blog.goo.ne.jp/pandiani/e/b960330a88f0e92ddca3a3e0e5bafb27

★ . 　　

[3955]■ ■宇宙の存在意味崩壊の公式■ 　by：鈴木崩残 　2008/06/20(Fri)05:06:14

>更新:隣の「梅の間」で砂手が、
>秋葉原事件のテーマを竹の間から引き継ぐ形で新規投稿をしています。

http://www.mumyouan.com/k/umenoma.html

【宇宙全体の存在意味を問うと
　こうなってしまう】

■地球を、ここまで、めちゃくちゃにしてしまった
「希釈分割自我」の話もいったんやめ、
そして、「出生天体回帰の方法」の話も、やめて、

ここで、もう一度、
あなたが、宇宙で楽しく生存をしたり、
または、あなたが宇宙で自殺をする場合に、最も重要な話、
つまり「基本中の基本」の話に戻しておくこととした。

■新刊予定の「宗教に汚染された地球人」は、約100年先にいる
ある特定のタイプの人たちにだけ語る形で、
その内容を、絞り込んでいるが、

考えてみれば、
「ひきつりながら読む精神世界」という無明庵の本自体が、
今の人類にすらも、やはり、まだ100年以上、早かったのだろう。

この投稿の最後にその本の「目次のみ」掲載しておきますので、
読んだことのある人は、
そこで何が語られていたのかを、今一度思い出すことです。

また、まさかとは思いますが、竹の間を愛読していて、
「ひきつりながら読む精神世界」も読んだことのないなどという人間は
いないと思いますが、いたらば、まだ書籍の形で書店にあるので
目を通しておいてください。

********* ********* ********* *********

■さて、重要なことは、何も「愚か」なのは、地球の人類だけではなく、
よく地球の人々が、漠然とイメージしているような、異星人であっても、
また、スピリチュアリズムとして漠然とイメージしている異次元人であっても、
「次の点で一致している」という事実をまず自分自身の頭で理解すること。

■地球の人類に限らずとも、どういった生存形態にあっても、
自分や自分たちに起きる「不快」をなんとか解消しようとする行動を、
宇宙の「全次元の全生物」は、常に、休みなく行っている。

この点においては、全宇宙を見渡しても、例外というものはない。

すなわち、これは言い切ってしまうならば、御伽噺のように
漠然と信じているような天国や極楽(あるいは高次世界や、
解脱者のコンパニオンだらけのクラブ)など、
「どこにも存在しない」ということである。

■次に、こうした自分の生存状態に「不快」を感じている生物は、
時には、自分が生存している「目的」なるものを
他者から聞いて鵜呑みにしたりしてしまう。

さらには、自身の身体や意識が、不安定な状態にあると、
行動指針まで、その根拠すら疑わずに、鵜呑みにしてしまい、

結果として、「何何教」「何何学習体系」と称する価値観を、
疑うこともせず信じて、しかもその上、
自らの行動指針までそれに従おうとする愚かさの中に今も多く人が、
あぐらをかいて居座っている。

ところが、この愚かさをやっているのは、
地球の人間だけではないし、また三次元の生物だけではない。

■さて、そこで、皆さんが、
全く疑うこともなく、日々を漠然と、なんとなく生きてしまい、
なんとなく死ねないといった状態にあって、
ときに、人生の目的だとか、あるいは大げさに言えば、
「宇宙そのものの存在目的」を問うことも、
一年に「数分」ぐらいはあるだろう。

そこで、仮に我々の生存や宇宙の存在に、
次に羅列するような「目的」が声高に叫ばれたとする。

ところが、それらの全ての言い分が、「無効」になってしまう現象を
よく観察すると良いだろう。

【なぜ、あなたは生きているのですか?
　という質問に対して、
　人々が、いつも口を尖らせて主張している
　「人生の目的」なるもの】

◆【1-「幸福になるためである」という一般的な演歌的人生論】

これは、何が幸福かも分からないまま、
時には、「何が幸福なのかを見つけるためだ」という口実のもとに、

>「個人」がそうしようとする動きを起すことはある。
>ただし、それが宇宙全体の目的であると証明されたことは
>宇宙史上ただの一度もない。

◆【2-「悟るために存在しているんだ」という愚か者の人生論】

>1と同様に、「個人」がそうしようとする動きを起すことはあるが、
>ただし、それが宇宙全体の目的であると証明されたことは
>宇宙史上ただの一度もない。

さらには悟ることが必要だとか良いとか、宇宙の目的だなどと
もしも言うのであれば、「なぜそのような必要が生じたか」とか、
なぜそれが目的であるのかの説明がなければならないが、
それを説明した者はただの一人もいない。

◆【3-「バラバラになったコネクターを繋いで統合するのが目的だ」】

2と同様に、こうした問題を提言する以前に、まず存在すべきは、
その統合をしたから、それがどうしたというのかという説明と、
そんなことをしなければならない理由を作った原因は誰にあるのかという
問題。
(馬鹿な人は、皆がそう望んだからなったんだ。とか言って誤魔化す)

そしてこの「統合教」も同様に、
>「個人」がそうしようとする動きを起すことはあるが、
>ただし、それが宇宙全体の目的であると証明されたことは
>宇宙史上ただの一度もない。

◆【4-「魂が学ぶために旅をしているのだ」】

ファンタジーに弱い、夢見がちな馬鹿が、よく信じやすい教義だが、
では、なぜ学習しなければならないのかの答えには、
誰1人として、常に答えられないのが現状である。

学習は何のためで、そもそもそのような面倒な必要がなぜ生まれたのかの
説明を出来た過去の賢者は誰1人存在しない。
したがって、これも3までと同様に、
>「個人」がそうしようとする動きを起すことはあるが、
>ただし、それが宇宙全体の目的であると証明されたことは
>宇宙史上ただの一度もない。

◆【5-「いや、宇宙は単に、神の遊びなのさ」】

この盲信教も、思考停止した馬鹿が「漠然と信じたがる」カルトの一種だが、
絶滅種のサニヤシンや、アセンションカルト信者にも多くいる。

しかし疑問は解消されてはいない。

なぜ、遊びなど必要なのか、何の為に遊びなど必要なのか、
何に退屈してしまって、そのような事態になってしまったのか、
そして、それ以前に、
そもそも、なぜそのような方向性の必要性、つまり
「さまざまな不具合」や「宇宙の自己認識」がこの宇宙には存在するのか
それに答えた者は、ただの1人もいない。

よって、これもまた、
>「個人」がそうしようとする動きを起すことはあるが、
>ただし、それが宇宙全体の目的であると証明されたことは
>宇宙史上ただの一度もない。

●このように、
宇宙の目的に、「どのような言葉(答え)」を当てはめたとしても、
「そもそも、それは、なぜ生じたか」という問いの前には、
誰も答えられないものとなる。

一個人や、特定のちっぽけな銀河系の集団が思い込んだ信念体系が、
宇宙が存在している目的は「これに違いない」
と「思い込んだ」ものに向かって
何らかの「アクション」を起したり、

または、一個人が、「自分の身体や意識の居心地の悪さ」を
解決するために、あれこれの「自分の修理作業」をするといった
「アクション」を起すことはあるだろう。

ただし、それは、宇宙全体がそうしなければならないといった
目的で統一されていることの「証明には全くならない」。

●さて、
「宇宙が存在している正しい目的も、人類の目的なるもの」も、
完璧に証明された形では、何ひとつも、一切存在し得ないということが
分かった人は、次を読み、分からない人は、ここで読むのをやめて

とっとと、今日も、何も考えない人間となって出社してください。
または、今日も家事と子育てに奮闘する一日を始めてください。

あるいは今日も、あいもかわらぬ「大嘘の教義」を、
他人に吹聴して押し付けて、「はた迷惑なこと」を続けてください。

______________________________________

●ある個人的な「目的」を想定して生きたり、
または、集団的に「これぞ生きている目的だ」と思い込むことは
自由であるが、
それらが結果として、「何を生み出したか」の直視をすること。

そして、何度も繰り返すように、
>「個人」がそうしようとする動きを起すことはあるが、
>ただし、それが宇宙全体の目的であると証明されたことは
>宇宙史上ただの一度もない。

●この前提に立って、
もう一度、全宇宙中、全次元で起きていることは、
以下の現象であることを直視してみると良い。

>意識存在、または生物は、その生存形態のいかんに関わらず、
>「飢える」そして「苦しむ」、あるいは「不快を感じる」

生存している場合には、
>例外なく、何よりもまず最初に、
>「飢え」「痛感」「不快」を発生する。

それを、「全く発生していない」といった高次存在を私はただの一度も
見たことはない。
そのようなものを見たと称する者は、全員、錯覚しただけと見てよい。

ちなみに、(私の視点から見ればの話だが)、
>高次元存在が、最も多く発生している苦痛のひとつに
>死にたくなるほどの「退屈感」と「不毛感」は、たびたび観察された。

●さて、「飢え」「痛感」「不快」は、
>「それを解決しようとする意志」を自動的に生み出すが、
>それは結果として「悶える」「動く」という現象を生み出す。

このごくごく「単純な現象の観察」から、結論づけられたことは、

いかなる「宇宙存在の目的」と称するものも、
人間の目的と称するものも、すなわち、冒頭に書いたような、
「幸福」「悟り」「学習」「遊び」「統合」なども、

それが達成されるという保証は全くない上に、
それが生命の目的であるという証拠も全く何ひとつもない。

●しかし「たったひとつだけ確かなこと」は、
>それらの意味を捏造することで、
>宇宙の生物には、「動き」が生ずるということである。

●ここから類推されたことは、

宇宙には高尚な目的など何ひとつもなく、
よって、悟るのも目的ではなく、宇宙の光と闇が統合されるのも、
それも本当の目的ではなく、
学習や道楽などは、全くその目的ではなく、

>それらは「動き」を継続的に発生するための「刺激剤」としての
>用途として機能しているのみである。

●たとえば、ここに、
どうも、自分の身体や意識が、コントロールできないという人が
いた場合に、その人間は、一生をかけて、
魔術をやったり、瞑想をしたり、学習をしたり、さまざまなことを
自分に対して行うことだろう。

そしてその成果を得て、「個人」としては達成感を味わうことも
出来るかもしれない。

しかし、それは、全体の目的がそうである証明には全くならない。

●そして、では、宇宙全体は、なぜ、何を理由として開始され、
結局、何の「後始末」や「後片付け」をしなければならないのか
といった、避けては通れない重要な疑問に対して、

宇宙中の「信念体系」は、身勝手にいろいろなことを主張してきたが、
そのどれも、

>単に、狭い身内の銀河や、個人で通じる理念や解読でしかない。

仮に何らかの「失敗」によって宇宙の「あるまじき創造」が開始された
としても、その失敗の責任者も、原因の原因も、
グノーシスにあってさえ、全く何も明確には説明されていない。

仮に明確にそれを、解読したり、説明出来た気になったとしても、
なおも追尾してくる「それは、なぜか?」の「問い」の前に
惨敗する結果となるのは同じである。

●しかし、宇宙全体を、たったの一言で、片付けてしまえる
公式がここにある。

それは、つまり、

>生物は「存在していると意識している状態」にあっては、

>まず、「飢える」「苦しむ」
>その結果として、「動く」ということ。

>宇宙は、「自転車操業的に、ただ動くことだけ」を
>唯一の目的としており、
>それは、知的に何かの叡智によって管理されているといえるものではなく、
>「生存本能」そのものであるといえる。

>ただし、その宇宙の「生存本能」には、そこに、
>「正当な理由」があるという論理は、全く成立しない。

●こうして、
>宇宙の全生物もまた、、
>「死ねないで、しかたなく生きている」ことに変わりはない。

その中で、各自で、
「宇宙は●●のために存在しているんだ」という理由を
捏造し続けて、結果として、全生物は、

>「宇宙それ自体の持つ恐怖と不安」を回避する「動き」を発生する為の
>無数の「動力や燃料」として機能している。

____________________________________________________________

■以上の、ごく基本的な常識的な問題、

つまり、「宇宙は、存在するために、目的や理由をでっちあげた」
ということすらも理解できずに、

でっちあげられた、どの理由が正しいのかなどと、
未だにやっているような無知性の人達は、
最低限でも、次の書籍を頭に入れておいてください。

ひきつりながら読む精神世界
副題=====笑えぬ精神世界を笑い飛ばす本

◆　目　次　◆

★第１章／間抜けな超能力者たち

念力男は、結局こうなってしまう

不老不死だと、結局こうなってしまう

動物や他人とテレパシーが通じると、結局こうなってしまう

地震が予知出来ても、結局こうなってしまう

的中率１００％の予言者は、結局こうなってしまう

英雄きどりの牧師は地獄へ行って、結局こうなってしまう

さらに加えて・・・直感に頼っても、こうなってしまう

奇跡の治療師は、結局こうなってしまう

★第２章／宇宙編・異次元編

神の非存在性についてゴロツキ異星人が語ると、
こうなってしまうぞ

チャネラーとブッダの論議は、こうなってしまった

異星人についてざっくばらんに語ると、こうなってしまう

間抜けな全宇宙の支配者と対談すると、こうなってしまう

気がめいるほど馬鹿馬鹿しい会見は、結局こうなってしまった

★第３章／うっとおしい地球人との生活編

怒りを静めるセラピストは、結局こうなってしまう

地球人の目障りな動作、耳障りな雑音について語る、
とこうなってしまう

人類という猿と荘子が出会うと、こうなってしまう『現代荘子物語』

猿の惑星地球と病的なる銀河系宇宙で
正気を保つ為の辞典を作ると、こうなってしまうのだが

★第４章／著者の独り言

著者が淡々と身の上話をすると、こうなってしまう

ある探究者への手紙

精神世界書籍の出版の社会問題について語ると、こうなってしまう

★第５章／人類を使った苦痛生産システム

ＥＯイズムにおける宇宙論の概要、
すなわち宇宙の「こやし」としての人類についての話は、こうなった

ルーシュの定義

ルーシュとは振動である

立場を逆にすれば理解が容易である

第１作物への後退

★第６章／荘子、狂想曲

荘子は、ギャグ語りき

*********

●現在、ブッククラブ回、書泉グランデ4F、にしかありません。
価格　「2300円」

______________________________________________________________

★ . 　　

[3954]■ 秋葉原通り魔の原因　その-5 「依存」「親の責任」と「本人の責任」 　by：崩残　2008/06/19(Thu)07:46:21

【秋葉原通り魔事件、その時若者は】

■「週刊現代」の記事において、決して、
見過ごしてはならない記事は、以下である。

詳細な原文は、月曜日発売の「週刊現代」を必ず購入して熟読ください。

**************************************************

事件発生から30分後、現地ではあちこちで懸命の救助活動が続いていた。

そのすぐそばで電話をする十代の少女2人。

「聞いて、聞いて、チョーすごいこと起きてるんだけど!
うん、わかった。写メール送るね!」

電話を切ると悪びれる様子もなくケータイをかざして、
路上に横たわる被害者の写真を撮っている。

少女たちだけではない。
"観客たち"の多くはデジカメとケータイを携えて
画像を撮り続けていた。

近くのコンビニの前では中学生らしき少年たちが、嬉しそうに
事件の速報が入ったケータイの画面を眺めている。

「スゲー!　祭りが起きたよ! 祭りが!

あー、ちくしょう、さっきまでアキバにいたのに。

最高の瞬間、見逃しちゃったジャン!」

少年たちは興奮した様子で秋葉原に向かってゆく。

事件現場を目撃していた青年が報道陣に向かって雄弁に語っていた。

「たしかに、あんなことするやつも悪いけど、
なんで自分の身も守れなかったんだろうね!

あいつら(被害者)、しょぼいっすよ。

マジ情けない。　警察もずっと訓練してんだろ?
あんなやつに刺されるなんて信じられんないね」

_________________________________________________

記事は、これを「歪んだ日本社会の一断面」と締めくくる。

さて、これを読んだあなたは、この現場にいた、
若者や青年の、この「人間のクズのような発言」をどう感じただろうか?

■私は前のこのシリーズの投稿で、
秋葉原という土地で起きる必然が、もしもあったとしたら、
それは、こうした"容疑者と類似するが、容疑者以下"の人種が、
そこに潜在していることにあると書いた。

むろん、それは渋谷であっても似たようなことになるかもしれないし、
また人間というものには、野次馬根性というものは確かにある。

ただし、これらの発言というものは、野次馬根性というレベルのものを
完全に逸脱してしまっている。

被害者の人々に罪はなくとも、
秋葉原という土地そのものに集まる人間の傾向に原因は
確実にあるだろう。

そして、この見物人らの「ケータイ中毒」と、
その上さらに、口から出てきている、これらの会話、それは、
加藤容疑者のことを、どうこう言えたものでは、とてもないことだ。

■怒りや不満が、爆発的な破裂をし、それが元の親に向かわずに
行き場を見失って、無差別殺人になるといったケースと比較した場合には、

この見物客の「馬鹿連中」は、
社会的には、とりあえずは「無害」に見えるだろう。

しかし、殺人事件が起きているというのに、
それを「祭りだ」と称して、馬鹿騒ぎをしている、こいつらの言葉の全てが、
「この上もなく暴力的」で「有害」あることを、
あなたは感じないのだろうか?

■親であるあなたの子供は、秋葉原にいて、
加害者にもならず、被害者にもならなかったかもしれない。

しかし、もしも、あなたの子供も、こいつらと同じ言葉を言い、
事件を面白がり、はしゃいでいたとしたら、
その自分の子供を、あなたはどう思うか、

そして、それをもしもあなたが見たら、
どのような言葉を子供に言うのか、よくよく自問して戴きたい。

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■ところで、弟が手記を寄せた文は
来週に後半が掲載されるようなので、興味のある人は、
早めに、今週号を、コンビニなどで買うと良いだろう。

しかし、その弟さんの手記の内容を読むと、
弟は、本人の自己申告とは裏腹に、
大きな心理的な病理をまだ抱えたままであることが良く分かる。

つまり、実際には、母親との和解など出来ていないということが。

また結局のところは、家族間で会話がなかったために、
重要な部分が不明のままである部分がある。
たとえば、父親がなぜ借金をしたかなどは単に弟さんの推測にすぎない。
どうやら、両親に「うまく取り込まれた形で」なんとか安定を保っている
という感じである。

奇妙な事に思うかもしれないが、
結局は、憎しみと悲しみを声にした兄が、実は「救われかけていて」、
弟は、逆に中途半端な和解をしたことで、
脱出のチャンスを失ったと私は見ている。

これが隣の「梅の間掲示板」でも言っているところの事で、
虐待的な行為を親から受けたことに明確な自覚のある子供よりも、
どこかで親に「うまく飼いならされる結果」となった「無自覚AC」の方が
回復の可能性が非常に低いということなのである。

_____________________________________________________________

●ここで、機能不全家族になるそもそも原因は何かということを
もう一度、復習して学習しておいてください。

機能不全家族の「結果として」、
アダルトチルドレンというものが生ずるが、
これは、あくまでも本人が「自分はACである」と自己申告するものである。
つまり医学的な定義や診断基準が明確にあるわけではない。

一般にACというのは、この自覚ACを指していう。
身体や言葉による親からの虐待行為以外にも、
親の心配を常にしなければならなかった子供や、
なんらかの理由で、幼少期に、子供として当たり前の経験が
欠落した場合に起きる症状を言う。

それらは、何らかの形で、親に対して爆発する形を取ればいいが、
その爆発が、壁などの物を壊すなどの傾向を強めた場合には、
それは親に向けていないという意味で、無差別殺人に発展する
危険性を持っている。

■一方で、無明庵では「無自覚AC」と定義した人間は、
子供のころに、親は馬鹿で理不尽だったのに、
その親と「ご褒美と引き換えに、取引き」をしてしまった場合の子供である。

これは、怒りを、自覚的ACよりも、
「さらに屈折した形」で無意識の中にしまいこむこととなる。
これらの無自覚ACは、一見すると、1人であると、おとなしくて無害に見えるが、
少数でも集団になって、つるんで徒党を組むと、
大犯罪を平気でやってのけるタイプである。

■さて、そもそも、どういうものが「機能不全家族」であるかといえば、

それは、機能不全家族の領域とは少し別の領域に昔からあった、
「依存症」に目を向けなければならないことになる。

よく知られたものでは、アルコール依存症だが、
アルコールでない形の依存症で知られたものには、
「パチンコ依存、ギャンブル依存、買い物依存、薬物依存、
ゲーム依存、最近ではケータイ依存、オンライン依存」などがある。

●ここで、依存症の原因をなしているものが何であったかを思い出して欲しい。
このテーマは、何度も何度も竹の間で行ってきたことなのであるから。

依存症というものは、
何らかの心理的、あるいは暴力などの身体的痛みを受けたときに、
それと向き合うこと、闘うことから逃げて、
「神経を麻痺させる」ために行われることである。

>自分を麻痺させることで、苦痛を回避しようとすること。
>そして、それによって、自分の本当の問題から目をそらせて誤魔化す方法。

これが「依存症」の最も大きな特徴である。
だから、アルコールは最も手軽な「麻痺」の手段として使われる。
(ただし、無害な「お酒が好きな人」と依存症は違っている。)

その他の、依存対象も同じ動機で使われており、
それは、「気分を誤魔化す」ということを期待して、使われ、
それはやがて、中毒になっている。

結果として出来上がるのは「鈍感さ」のみである。

こうした状態に陥った人間の特徴はいくつもある。

・話の論点が常にずれる。(ずらしている)
・親に飼いならされたことに全く気づいていない
・斜にかまえて、他者の苦痛など全く理解できない
・偽善者になる。(口先では奇麗事や一般論を言うだけの者)
・物事を解決しようと全力を尽くすのではなく、
　起きている物事からどうやって逃げて誤魔化すかしか頭にない。

●このように、最初の問題は、
1-まず、「自分の現実に、向き合わないように逃げる」癖から始まり、

2-そのための逃避できて中毒できるものを見つけて「依存」し、

3-それは家族間、親戚間ですらも「感染」し、

4-自己存在の為に子供や他者を利用して、自分の存在意味を
　保持しようとするといった「共依存症」などを作り出し、

5-それが結果として、ACや、無自覚ACを作り出す。

この連鎖が、
そもそも、子供を持っている「その親自身」の段階から始っているのであるから、
責任の所在は、親に半分は確実にあるのである。

■ただし、残りの半分は本人の生まれつきの「自尊心」に委ねられる。

昨日、ちょうど、私は、日本人で、
性同一性障害だった1人の男性が、性転換手術をして女性の戸籍を取った
というレポートを見た。

その人の家庭環境は、なんとも「時代遅れな」ことに、
彼のことを家族は「全く理解せず」
青山学院大学の生徒さえも、
なんと、これだけ性同一性障害に関する情報のある現代にあっても、
彼を白い目で見て、差別したのである。

彼の周囲の環境は、家族も大学も、ことごとく彼を受け入れなかった。

しかし、そんな「全く自分に対する理解のない」環境であっても、
彼は、ニューハーフとして、自分の「本当の性」を取り戻した。

なぜ、それが彼に出来たのか、
私はその番組の断片情報を見ていてよくわかった。

それは、彼が、(彼女といった方が正しい)、

決して親の反対には、屈しなかったこと。

絶対に、自分の意志と感性に、一切の妥協をしなかったことだった。

結果として自殺を考えるまでに至ったが、

結局は、最後には最も彼女を理解しなった
彼女の母親が、その後、「彼女」の最大の理解者へと変化した。

そのような、親の認識さえも変えうる力を、
その彼女は、既に一貫して、生まれつき持っていたといえる。

●こうした最近では、非常に珍しい「家族の復帰」の事例も、
結局は、本人の自尊心が決して死ななかったからこそ可能になることは
間違いのないことである。

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■一方で、
今回、書いた、秋葉原の「外道の見物人」、

宗教とか、無差別殺人の抑止、になるのではないか、
とアホな事を平気で言ってしまう無自覚ACの弁護士。

ちなみに、この大馬鹿は、要約すれば、次のように言っているのである。

「どこか(オウムではないような)まともな宗教に入っていれば、
加藤容疑者は、事件を起したかもしれないが、
無差別大量殺人は起さなかったかも」、、、って、

おいおい、お前、
「宗教に入ったら、犯罪をやってしまう人間は作り出すかもしれないが、
無差別殺人をするほどの人間は作らないから、
だから、まともな宗教に入れだと???

なんなんですか、これは?

「無差別殺人でないタイプの別の凶悪犯罪をする人間を育てるかもしれないけど、
オウムや統一教会以外のどこかの宗教に、どうぞ、入ってください」
と言いたいのか?

だったら、無差別殺人をしないならば、まともな宗教だと言うならば、
今のオウムは、お前さんのいう「まともな宗教」にカテゴライズ
されるということである。

つまりは、この弁護士は、善悪の区別すらも、ろれつが回らないほど、
「完全な論理破綻」をしているのである。

この原因は、この愚かな彼が、
オウムの脱会信者を、彼の歪んだ形で心情的に擁護しようとあがき、
一方では、教団や幹部や教義は社会悪として位置づけようとするものの、

結局のところは、浅はかな「同情ごっこ」の形で自己投影をしては、
「彼らは、元々は、いい人間なのだから、
オウムでない、どこかのまともな宗教に入れば良かったのだ」
という屈折したスタンスを取ろうとして、

結果、自らの、
「その精神状態そのものが、ひっくりかえってしまっている」ことに
全く無自覚なのである。

砂手に言わせれば、
この人間は、「人間の尊厳に対する理想が、あまりに低すぎる」。

つまり、彼は自分に対する理想があまりにも低すぎ、しかも
その自分を、常に、「自分で甘やかしてきた」のであろう。

そして、その彼自身に対する、甘やかしの、その「道具に」、
オウム信者や元オウム信者を「利用しているのみ」である。

そして、彼の元に集う脱会したオウム信者は、
そんな人間に集うのであるから、同じく、
身勝手な自己満足のために、他者を自分でも無自覚に利用する
というタイプが多いことだろう。

こういうのを「無自覚偽善者」、
しかも、その上、「馬鹿者」という。

ここで格言・・・・加藤容疑者に伝えたい、格言がある。

>不細工には、社会的な罪は一切ない。
>しかし馬鹿は、社会的　大罪である。

●さて、話を戻しますが、
無害なだけで、実際には「犯罪予備軍ですらあり得る」宗教信者や、
精神世界の人間たち、

物事をごまかし続けて、完全に鈍感になってしまった、
こんな人間たちに、
どうして、まっとうな子供など、育てられるというのだろうか?

【関連記事】「無差別殺人の原因　その-6」も参照のこと。
　　↓
http://www.mumyouan.com/k/?U1244

___________________________________

■しかし、皆さんは、では、理想的な親子関係の
モデルケースというのは、どういうものかご存知だろうか?

そもそも、理想的なサンプルを知らねば、
本当は、家族はどう在るべきか、それすら分からなくて、
欠陥箇所を指摘されるだけに終わることだろう。

この家族がどうあるべきか、という問題についは、
いつか、砂手が、梅の間に書くかもしれません。(未定)

それは、他ならぬ、この私の家庭がどうだったかという話になる。

今、私は、砂手に私の親がどういう親であり、
どういう家庭環境であったのかを口頭で、ときどき話している。

私は、自分の家庭環境が、どれだけ、
子供の成育環境という点で、恵まれていたのか、

いかに、自分の親が、並外れて1人の親として優れていたのか、
「子育て」という意味では、最も良い形のひとつで私を育てたのか、

砂手の話を通じた「他の親と比較」することで、
改めて痛感することとなった。

その話は、きっと皆さんにも、興味深い話となるだろう。

私自身には、あたり前の事だったので、あまり意識はしなかったが、
砂手の知る他のいくつかの家族の事例と比較すると、
どうやら私の母は、本当のところは、
かなり「珍しいタイプ」の母親だったようである。

●さて、誤解してはならないことは、
家庭に問題がないのが良い家庭とイコールなのではない。
その問題を、家族がどう解決したか、ということが問題なのである。

単純に良い親だったから良いといった問題でもない。

はっきり言ってしまえば、

「愛が大切なんだ。愛だよね」、などと、

目も当てられない軽薄な「いびつな愛情」を子供に向ける親よりも、

子供と「絶妙な距離を取れる親」のほうが、

子供をまともに育てられるということである。

その私の親についての話は、いつか別のときにでも。

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★ . 　　

[3953]■ ■帰還方法とその原則■ 　by：崩残　2008/06/18(Wed)07:49:12

【振れ幅が全く足りない人達】

■原型自我を持つ人が、その出生地に帰還するという方法は、
個別に違うので、それは個別のメールなどで打診する方法となっています。

しかし、その話はおいておいて、
常に物事の「大原則」を忘れる人が多いので、記しておきます。

何かの二極の間で、どちらかの極に意識的に力を振った場合には、
同時的に必ず、その正反対へと向かう力が生じます。

■このことから、帰還する場合にでも、
もしも、宇宙に意識を極端に偏らせれば、必ず反対側の地上の問題が
浮上します。

それは意図的に浮上するのではなく、
「浮上の段階」までは、「自動的」にです。

ただし、浮上したものを見逃したり、無視してしまう人と、
それを明確に意識化する人とでは、その結果は「まるで異なってしまい」ます。

つまり何かの極に極端に力を振れば、
とうぜん、何もしなくても、反対側に向かう力が発生するまでは、
そこまでは、自動的なのですが、

問題は、発生した逆の力の意味するサインを、
ほとんどの人は気づかなかったり、
無視してしまい、結果として、最初に振った側のベクトルすらも、
同時に「台無しにしてしまうケースが多い」ということです。

■以前にも何度も言ったように、
たとえば、死人禅の行法というものは、
日常生活からは極端な落差のある「サハスラーラ」の機能と、
制限された形での「闇」の機能を酷使するわけですが、

当然のこととして、その調停を取ろうとする肉体(頭頂以下の中枢が)
日常的な物事の中に、処理されていない問題を浮上させて、
バランスを取ろうとします。

これ故に、無明庵の行法をやれば、必ず実生活で、
それまで以上に、問題が明確化すると言っているわけです。

ただし、せっかく明確化してきた問題を無視したり
それに不注意すぎる人が多すぎるために、
結果として、上に向かう方向も、実に中途半端に終わる人達がいます。

これとほぼ同じことが、出生地帰還でも起きます。
何をどうすればいいのかは、個人によって違うために、
必ずしも誰にでも合う方法というものは、ありません。
(より普遍性のある原理応用はあり得ると思いますが)。

●ところで、無明庵でなぜ、セックスの問題、
しかも、その単なる「技法」ばかりではなくて、
そこに内包されている「精神面の問題」を重視してきて、

それを理屈をつけて無視したり、実践しなかった者を、
無明庵から、全員、叩き出したか、には理由があります。

無明庵の方針というのは、行法がダメな人に対しては、
「顔を洗って出直しなさい」ではなく、

「お尻を洗ってから、出直しなさい」ということなのである。

■さて、皆さんは、恋人になりかけの時と、
その後に、セックスをする関係になった後から、
その相手との関係性が、極端に変わることを経験しているはずです。

ただし、それはあなたがセックスが下手クソだったり、
あなたが早漏で彼女の期待を裏切ったということも、
多くの原因かもしれません。

また、一般的には、
慣れあいとか、飽きや、「婚約などの所有の確定」といった
心理的な原因が、破局の原因とみなされることもあれますが、
私は長年、全く違う視点から、セックスというものを見てきました。

■セックスというものが、そもそも何であるか考えてみることです。
それは、生物学的には「子孫を作る」という動作です。

したがって、その行為中には、未来においては子供が形成される
というのが、一方の「未来への極」だとすれば、
同時にそこには、遠くは、あなたの先祖の記憶から、
あなたの親子関係、そして肉体の中の歪みなどが、発生するわけです。

これがつまり物事が常に同時的に、
「反対側の極方向にも作用する」ということの一例です。

したがって、誰かと肉体関係をもった段階から、
その2人は、血筋の上でも、何らかの交合(契約)や、「相手への調査」が
互いに起きるということです。

また、「虹のオーガズム」でも書いたように、相手を選ぶ判断を間違うと、
下手をすると、あなたに全く必要のないような、
相手の持つトラブルすら、あなたは背負うことにもなります。

このために、セックスをする「まで」は楽しかったのに、
セックスをしてから、急激に関係が悪化したり、問題が噴出するということが
世間の男女関係では、頻繁に起きるわけです。

●この問題の全ての回避方法は、私は
「性恋愛教本」に書きましたので、それを必ず参考にしてください。

「性恋愛教本」というものは、単なるセックスマニュアルではなくて、
結婚とかパートナー選びで、失敗を必ず避けるためにこそ書かれました。
あの本の「本当の主題」はそこでした。

そして、結局は、
付き合う中で、油断なく、相手と自分に起きるいろいろな
「身体と心理の変化」について、
ことこまかに、毎日「記録を取る」ぐらいのことをしないと、
セックスを通じて、それを自分の問題を掘り出す道にはなりません。

●セックスというのは、ほとんど自己カウンセリングを続けるぐらいの
大真面目さで向き合わないと、
単なる、欲情のはけ口と、子供の出産だけに終わることになります。

その結果として、家庭も、大崩壊です。

■私は「性恋愛教本」の中で、私自身が数人と交わしたセックスを
通じて、精神世界、つまりは「自己認識」との接点は、
どこにあるのかを探っていった経緯を書きました。

結局のところ、セックスという未来への通路を通じて、
その方向とは逆行する「自分の中にあるテーマが掘り出せる」
ということがその最大の恩恵です。

●こうしたことを考えるとき、
たとえば天体的な帰還といった道であっても、

性という領域で、集合意識にされているプログラムを掘り出すことで、
上の世界でも、それよりも自由な行動範囲を手に入れることも出来ました。

■なぜならば、「最も足を引っ張りやすいもの」を越えてしまえば、
足を引っ張るものは、ほとんど、存在しなくなります。

それは今までのように、足を引っ張るのではなくて、
自分で歩くための「足」そのものになるからです。

だから、
>自分の足を引っ張るものこそ、重視しろというのです。

>そして、それを自動的に噴出させて、自分で見出すための方法が、
>死人禅の行法です。

死人禅というものは、確かに、悟りの状態を強制的に
一時的に作り出すための方便であるが、
それが低次元に反動として作用する部分にも大きな応用性があるということは
何度も書籍の中で言っているとおりである。

そして行法によって浮上してくる「本人の足をひっぱるもの」は、個人で違う。

■ちなみに余談ですが、私の場合には、
有料購読でも書いたように、セックスのことは、既に遠い前世で、
まったく自分の自由に使える道具になっていたので、
行法で、浮上したものは、セックスではありませんでした。
もっとも、昔からの専門分野だったからこそ、
ああした、マニュアルが書けたわけですが。

■個人が行法によって反動として浮上させるものは、個人で違う
ということは、「虚無の微笑」に書かれている、砂手の記録でも
分かるとおりです。

砂手にとっては、
「知性」は既に幼いころから充分なまでに、飽和していたし、
「身体」の一部、使い切れていない部分はあったものの、
私との何百回というセックスのオーガズムで完成されて飽和していた。

しかし、やり残した分野であった、「感情」のみが、
それだけが「極度なまでに突出して、飽和するまで処理されること」を
砂手に要求してきたのである。

その結果、地獄絵のような精神状態を燃焼させつくして、
彼女は第5身体に移行し、
その後、ふたたび、「静かな大異変」を通じて、第6身体主導の状態となった。

■結果として、おおざっぱ過ぎる分類で、
抵抗感はありますが、意識、知性、感情、身体という四つのものが、
バランスが取れた状態では、
身体、感情、知性は、すべて、頭頂の言うことに従う部品として洗練されます。

>これを、「象徴的に」言うと、
>三角錐(正四面体)として「立体的に閉じた個体」となるわけです。

●また、この三体は、個別に機能を発揮もしますので、
感情が知性に影響することはなく、
逆に、知性が感情の邪魔をすることもありません。
身体とその他の関係においても同じです。

■このように、「セックス」というものの中に、
自己学習という大義名分を、もしも、でっちあげればの話ですが、

そこには、

1-身体との付き合い方の学習。

2-セックス相手の背景にある集合無意識や相手や自分の過去との接続

3-セックスの根底そのものに横たわる「トラップ」の解除

4-性センターを他の中枢の影響から一端分離して蒸留する作業

5-世俗的な利点としては、射精までの時間がほとんど自由に、
　コントロール出来るようになるので、欲情の支配下になりやすい身体を
　完全に、統制できるようになること。

といった具合に、セックスを通じた学習というものは、
これらの全要素を見事に全て、そなえています。

●ただし、よくよく注意すべきことは、

これを出来るようになるには、
恋愛初心者とか、セックス初心者には無理です。

最低でも、「3種類」の「全く異なるタイプ」の異性と、
私のように、徹底的に、大真面目に、セックスをして、
徹底的に、大真面目に、その過程での自己分析を欠かさず続ける必要があります。

■自分を、何かの一方の極に振れば、必ず変化が生ずるということは
むろん原則ですが、
ただし、多くの人達が、いくら魔術的な技法を誰か他人から教わっても
ちっとも、大した成果や結果が出ない原因がある。

その最大の原因は、「振れ幅」が小さすぎるということです。

上にでも、下にでも、未来にでも、過去にでも、
集団にでも、個体にでも、
どこに、自分の意識を振らせるにしても、

そこには「中道がいい」などという論理は一切なく、
常に、振れるときには「極端性」が必要になります。

平たくいうと、それは「持続的で、集中的な、関心の維持と実行力」です。

よく私がいう、徹底している、極端なまでにやる、ということです。

そんなことすらもしないで、
どうして、「非日常的」な移行が、起きるというのでしょうか?

この「極端さ」と「持続的な意志と実行力」をまず持っていないとならず、
それを、人間として、当然のこととして、当たり前にもっていたはずの、
「原型自我」の人達があまりにも少なくなったために、

その結果として、過去から残されてきた、せっかくそこにある、
いろいろな(当時は確実な効果があった)魔術的な技法も、
それを使える最低限の燃料すらもないような人々が爆発的に増えた
ということです。

「セックスの奥義について」の書籍
↓
http://www.mumyouan.com/i3.html

■私の哲学的視点からしても、最重要なのは「性恋愛教本」です。

■女性を自在に何度でもオーガズムに導いて、かつ自分の
　持続力も限界まで高めたいという段階では「性のレシピ」がダントツです。

■セックスの基本と、訓練法、神秘学的結合との関係については、
　「虹のオーガズム」がお奨めです。

しかし、原則として、三つのテーマともに、
すべて個別に重要です。

_________________________________________________________________

　　　　　★では、最後に、今日のジョークです★

★パスワード

女性のコンピューターコンサルタントが、
気取った男のコンピュータのインストール立ち上げを手伝っていた。

彼女が男に「ログインするためのパスワードは何にするか」を尋ねた時、

この男は彼女を困らせてやろうと思って、

「P-E-N-I-S、ペニスにしてくれ」と答えた。

彼女は、まばたきもせず一言も発せず、
言われた通りの綴りを、キーボードから打ち込んだ。

コンピュータからの応答メッセージが浮かんできた、その瞬間、

彼女はゲラゲラと笑いが止まらなくなった。

画面表示：

___アナタ　ノ　パスワード　ハ　ツカエマセン。　ミジカスギマス。___

　
　　　　　　　　　　　　　　★

______________________________________________________________

●それと、ついでに言っておきますが、
「原型自我」とそうでない人間の大きな違いを、
私は、この約10年間に、あちこちで、見てきました。

原型自我ではなくて、希釈自我の者たちが
よく口にする言葉があります。

これは、たとえば上座仏教かぶれのダメ信者や、仏教系だけではなく、
各種団体の、瞑想ごっこをしている「ダメ信者」の口から、
なぜか必ず出る言葉である。

それは
>「雑念は、さして気にならないです」

である。

■これは、現実には、雑念が気にならない「のではなくて」、
実際には、二つの原因で起きている、精神的な「機能不全」である。

ひとつは、
>あまりにも頭がボケて思考停止しているので、
>それを雑念が少ないと勘違いをしている。

ふたつめは、
>あまりにも意識が朦朧としていて、
>実際には、雑念だらけであることに全く気がつかない。

●このいずれも、「希釈自我」にのみ、典型的な性質です。
そして、この連中は、大抵の場合に、
瞑想中に、「眠りこけている」。比率的には、女性に多い。

●そもそも、なぜ、過去の瞑想や座禅が、
雑念というものを、大きく問題視して、それを取り扱い、
また、実際にも、それに苦しめられた沢山の僧侶の話が登場するかといえば、

意識をしっかりと見開いて、我々が自分の頭の中を直視すれば、
そこには、
「たったの一秒間にすら、何回もの思考や雑念が去来している」からである。

すなわち、もともと、そうした座禅や瞑想というものは、
ごく当たり前に、そこに渦巻いている、無数の雑念や印象を
「明確に検知」できるだけの「最低限の感度」を持った、
「原型自我」の人のためのものであったのであり、

また、思考や意志の力が強いからこそ、
彼らはどんな小さな雑念とも、壮絶な格闘をしなければならなかったのである。

つまり、瞑想や座禅をしたならば、
「雑念と妄想の嵐に巻き込まれて当然」であるのが、
生きる力をきちんと十全に持った自我としての「あり方」そのものなのである。

■一方で、雑念がないとか、雑念は気にならないとかほざいている
連中は、それはまるで、

ろくに勃起もしない自分のフニャペニスのことを称して、
「ボクは、性欲ないから」と言っているのと同じことである。

●思考力もなくて、その上、観察意識の感度も使い物にならないほど鈍感すぎる、

そんな弱々しい「希釈自我」連中のいう「雑念は気にならない」などに、
一体、何の意味があるというのだろうか?

それは、彼らが、
自分たちの脳が「勃起不全であることを自白」してのみである。

ダイジが、彼が、
「・・・・にとっては、只管打坐は、地獄になる」

と言った真意を、全く理解も出来ないで、
思考力もないし、意識もボケている

「インポ脳」の、知ったかぶりが多いということである。

そんな者が、真似事で座って、雑念がないなどとほざいて、
一体、何の意味があるというのだろう。

■これを、ボケ頭で、否定する者は、
和尚が、光明に至る前の状態を、どう回想していたか、
思い出すがいい。

>私は、毎日、ほとんど気が狂いそうだった。
>実際、私はほとんど狂人のようだった。
>その時が訪れる前の私は、
>疑問に次ぐ、疑問だらけだった。

座って、なんとなく、リラックスした自分を褒めていて、
これでいいんだと、妄想しているような、そんなだらしない馬鹿者が、

一体、どうやって、
「もう死ぬ気で座った釈迦」に、
自分は仏教やっています、などと、ずうずうしく、顔向けができるのだろうか?

このように、常に、どのような真実を前にしても、
自分を慰め続けたいだけのエゴの言い分というものは、
あらゆる点で、全く狂っている。

全く、呆れかえるばかりである。

________________________________________________________________

★ . 　　

[3952]■ 秋葉原通り魔の原因　その-3 「今後の危険性」 　by：崩残　2008/06/17(Tue)17:46:19

【秋葉原通り魔　弟の告白】

■原因分析も、発生の翌日ごろには、おおむね終わっていたので、

この話題はやめようかと思ったのですが、

意外にも、この問題は、根が深いように感じる。

どういう意味で根が深く厄介かというと、
おそらくは、この事件がひとつの日本という国それ自体のターニング
ポイントになり得るからです。

むろんそれは治安とか法律の問題ではありません。
少し、心理学、それも集合意識というものを持ち出さないと
説明のつかない領域になってきています。

■この秋葉原の通り魔事件が、今までの類似する事件と、
似た部分もある一方で、何か決定的に違っている部分があるように
私は感じていた。

まず、実質的にたったの1分少しの間に、7人も殺傷したという行為が、
あまりにも、奇妙で、(不謹慎を覚悟の言い方をすると)、
犯人すらも思ってもいなかった結果なのだろう。

■よく軽率なマスコミは、事件があるたびに、
たとえば、小学生の自殺などか起きると、
「何かサインがあったのではないでしょうか。
どうして周囲の人は気づかなかったのでしょうか」とか、
しらじらしいコメントを言い腐りますが、

私に言わせれば、この加藤容疑者そのものが、
「日本社会の今後の明暗を分ける、危険のサインである」とすら
いえる側面すらも見えてきます。

そして、その理由は、事件が異常で被害が大きかったからだけではありません。

異常な殺人事件が起きる場合というものは、
例外はあるものの、ほとんどの場合に、累積した集合的な人々の無意識が、
誰かを通じて、爆発すると見ていいです。

すると、その視点で見た場合、
>今回の事件を引き起こした「集合無意識」の震源地はどこにあるのかとなると、
>それは、実は、中学、小学校といった低年齢層と私は見ています。

■つまり加藤容疑者と、ほとんど同じ境遇または心理状態にある
子供が、非常に多くいるということです。

そして、ある意味では、その子供たちの集合意識が、
いいかげんに、家庭で起きている問題に気づいて欲しいという
叫びが、1人の犯行となって現れたという見方をしてみています。

そして、実は、現在、
>その大勢の子供たちの意識もされていない叫びと、
>それを親の命令で、さらにねじ伏せようとする力とか、
>集合無意識の領域で拮抗しているといった、妙な緊張感があります。

■そして、最も最悪な結末が、
これだけ分かりやすいサインを、子供たちの意識が、
加藤容疑者を通じて出したにも関わらず、
それでも、無視した場合、抑圧した場合には、
次のような形になって形を変えて、表出すると思います。

1--小学生と中学生の子供の自殺の増加。

2--今までにないほど残虐な、子供による、いじめのからむ犯罪。

3--前回の投稿でも予測した、少人数の集団による無差別殺人。

4--最後は、奇妙に聞えるかもしれませんが、国防の危機です。

なぜこのひとつの身勝手な男の無差別殺人が、
日本の国防といった、大げさに聞える危機にまで影響しているかというと、
もしも、ここで、
>機能不全家族の問題を、これを最後のチャンスとして
>社会的に認知させなかった場合には、

それは、次世代の子供たちの行き場の無くなった「無意識」に、
完全に投げやりな「諦め」を生じます。

すると、それは本人たちの無意識下では
>「こんな日本ならば、
>もうボクは、他者から殺してもらいたい」という意識を生じます。

すると、それは結果として、国防問題がゆらいで、
誰かとか、子供とか、個人ではなくて、
日本そのものが他国から侵略を受けるという「方向づけ」をする
可能性すらあります。

■ですから、今、もしもこの最後の機会に、
加藤容疑者を通じて、
>「対象が定まらないように見える、無差別殺人の本当の原因は、
>　親に対して表現されなかった憎悪や、
>　親から徹底して抑圧された憎悪にある」

ということを社会的なレベルでその叫びを開放してやらないと、
加藤容疑者とほとんど類似する意識状態にある
中学生や小学生の中で、すぐでも、異変が起きるはずです。

■そもそも、どうして場所が秋葉原であったのか、
当初は、いろいろな憶測をマスコミは流しましたが、
今ならば、その原因が、分かるような気がします。

秋葉原を訪れる人達のうちの何割かは、
むろん、家電などを買うという明確な目的によるものでしょう。

しかし、同時に何割かは、
実は、加藤容疑者と類似するような意識状態にある人間が、
秋葉原には集まっていたということです。

■というのも、あの事件は、銀座で起きることは全く想像できません。
しかし、秋葉原であれば、起きる必然性のようなものがあります。

加藤容疑者と、どこか類似する意識や趣味、志向性の人間、
たとえば、
>家が落ち着く場所ではないとか、
>家庭にいたくないので、秋葉原で遊ぶとか、そうしたタイプの人達が、
>もっとも多く集まる場所は、秋葉原ではありえても、
>銀座とかではありえないでしょう。

■よく、非常に平和な田舎の村で、突然に、残虐な殺人事件が
起きるというケースがあります。
村人も、「こんな静かな村で、はじめてのことです」
とコメントすることも多いのを報道で、皆さんが、
見かけることもあるはずである。

ところが、実際には、平和的に見えていたのは、ほんの上っ面だけで、
何らかの凶悪犯罪が突然に起きる、地方都市や、市区町村というものは、
>必ずそこには、水面下には、報道されることもなく、取材されることもない、
>集合的で、無意識的なストレスや地域問題が累積していることが多い
そのように私は思った。

■そうした意味でも、秋葉原自体に、加藤容疑者の状態と似た
ストレスをかかえた人が、他の地域よりも多かったという推測は
私の中では、成り立つ。
たまたま、容疑者がよく通った場所だからだけでは、整合性が
合わないのである。

■ところで、こうした犯罪で、「親」について報道することには、
むろん、問題も発生するだろう。

たとえば、親がどう接したかということが、
マスコミを通じて、あからさまにメディアに垂れ流しをされた場合、
被害者の遺族が、容疑者の親に危害を加えるということは、
充分にありえることである。

したがって、直接の加害者ではない親に、
法的責任を取らせることは出来ないのであるし、
被害者の恨みを受け止めるといった義務も、むろんないし、
親が悪役にされるといった形の報道は、それは「筋違い」である。

■よって、
>犯人の親の個人情報と身の危険が完全に守られ得る状態を
>まず確保してから、
>カウンセリングされた断片報道は、メディアに流される必要がある。

この点では、現在の報道体勢では、犯人の両親の身の安全を確保するのが
少し困難であることは、否めない。

しかし、
「親は加害者ではないのだから、報道するのはおかしい」、
という論理を、もしも、このまま無神経に、続ければ、
絶対に、原因究明には至らないと私は断言できる。

■私はあの事件の発生当初から、
これは「いわゆる社会問題ではない」と言い続けた。

それは、雇用とか、格差社会のせいではないという意味である。

しかし、これは、
「明らかに機能不全家族を原因としている」という意味では、

「社会に原因がある」という意味の社会問題ではなくて、
「家庭こそが原因になっているという意味」での、
社会問題にならねばならないと言っているのある。

もしも今回、最後のチャンスに、
機能不全家族が無差別殺人を生むという論議や洞察が、
一部ではなくて、メディア全体で、出来なければ、

予備軍として控えている、もっともっと小さな子供たちが、
無意識的な集合となって、さらに信じられないような悲惨な事件が
起きるかもしれないと、私は懸念している。

つまり、誰がそれを起すか、どこかの機能不全家族の1人が
それを起すのか、極めて特異な環境で育った誰かによって起きるのか、
というような問題では、もはやなくなっていて、

そこらじゅうにある、無意識のストレスが、どこかで、
今回よりも、さらに屈折した形で、噴火する危険性があるということである。

つまり、最早、今回のような事件を、
特異な例としては、片付けられなくなり、

しかも、子供たちの無意識の声を受け止めずに、
社会やメディアがまたも無視をした場合には、
犯罪の性質は、加藤容疑者のような、極めて分かりやすい形ではなく、
もっと複雑に歪んで、分析すら困難になるような事件になる危険性がある。

■沢山の子供たちの無意識の集合が、

「これでも、大人たちは、まだ、
僕たちのこと(==言い換えると同時に「親自身の愚行」)が、
わからないのですか」

と、機能不全家族の中から叫んでいるようにさえ、
私には思えてならないのである。

【彼の家庭環境】

以下はあるブログに掲載されていた、
「週刊現代６／２８号」から抜粋した、
加藤容疑者の弟さん(22歳)の証言」である。

私も、誌面から直接に読みたいので、今朝「週刊現代」を買いました。

●読むと、まず、誤報があったようです。
「父親が酒飲み」これは誤報です。

ただし、母親の言動から見て、私個人は、この母親の両親の
どちらかが酒乱だった可能性を強く疑っています。

アルコール依存家庭の場合には、酒を飲まない家族には、
「別の依存症」が必ず表れるからである。

しかし、その結果取る行動は、アルコール依存のそれに酷似した
形をとるからである。

なお、文中で弟は兄のことを「アレ」と言っている部分がある。

また、まだ下記の羅列では引用が足りない部分があるので、
後日追加します。

_______________________________________________________________

『被害者・遺族の方々に与えてしまった、想像を絶する苦痛、
また、国民の皆さんに与えた不安を取り除くためには、
謝罪だけではなく、事件に関して何らかの説明をすることが必要だと
思いました。

“犯人”と同じ屋根の下で過ごした影響を説明することが、
今回の凶行を起こした原因をひもとくきっかけになればと思い、
この手記を発表することにいたしました』

『私の家の恥部をさらすことで、
犯人が犯行に及んだ説明の一端になれば……。
そのことが現在の私にできるすべてだと思っています』

>そして、その弟さんの語った内容はこうである。

弟は、母親の『厳しい躾や教育』を『洗脳』と呼んでいる。

また、加藤兄弟が通った中学校も
『生徒の個性などというものは存在さえしませんでした』
という『軍隊』だった。弟は、学校も『洗脳』と呼んでいる。

中３の時。口論の末、加藤容疑者が母親を初めて殴り、
以降、部屋の壁をボコボコにすることで感情を爆発させるようになった。
弟の方も、壁を殴ったり蹴ったりすることが“癖”になっている。

地域トップの高校に入り両親は有頂天になるが、
『あっという間に普通の人』になってしまった加藤容疑者を
母親は見捨てた。

『「俺より弟を優先して、俺を見放すのか！弟だけにしたいんだろう」
と詰め寄っている姿を目撃したことがあります』

高卒後、兄は自動車整備学校に進学し、
見捨てられたまま家を離れる。

同時期、優秀といわれた弟も３ヶ月で高校を辞め、引きこもる。

彼はその時期、『うまくいかない状況を母のせいにしてきました』。

しかし、引きこもること５年－２０歳で、上京するときに
『母が、「お前たちがこうなってしまったのは自分のせいだ」
と、つぶやき、私に謝罪してきたんです』。

これで、『私は母の謝罪の言葉をきっかけに、
母を許すことができました』－弟さん。

弟は、自ら表現しているが、
母親と『邂逅（思いがけなく出会うこと）』することができた。
弟は母親の人間としての姿を見ることができたが、
兄は看守としての母親しか知らない。

『アレは今でも両親を恨んでいるはずだ』と弟は言う。

>(ここは以前の私の投稿で言ったように、アルコール依存症家庭で
>育った者が、たとえ本人が酒を飲まない人でも、妻を殴った直後に、
>いきなり泣きながら謝罪するなどと、同じ「習性」であり、
>何かの利害関係が、母親にそうさせただけであり、
>それが「口先だけの謝罪」であったことは、容易に察しがつくことだろう。)

弟が中２の時に『ルール緩和』がなされ、
テレビが見られるようになった。兄の中学時代とは雲泥の差である。
それでも弟は引きこもった。

『母は常に完璧なものを求めてきました』

作文は一文字でも間違えたり、汚い字があると、消しゴムで
そこを修正するのではなく、それをゴミ箱に捨てて、
最初から書き直させた。
そのために一つの作文が出来上がるまで一週間かかるのが常だった。

そしてテーマや構成を母親が指示した。
与えられるテーマの根底にあるのは「先生ウケ」だった。
それにしたがって、弟も兄もまるで機械のように文章や絵を描いた。

『自由にモノを買うこともできませんでした』
本を買うにも何を買うかのチェックが入り、
買ったら感想文を書かなければならなかった。

その他のものも許可を得る必要があったので、
弟は『モノを欲しがるということ自体しなく』なったそうだ。

『テレビは１階に１台ありましたが、見るのは禁止でした』

「ドラえもん」と「まんが日本昔ばなし」以外は、
加藤智大容疑者は高２になるまで見たことがなかった。

『ゲームは土曜日に１時間だけというのがルールでした』

『漫画や雑誌なども読んだことがありませんでした』

『母が食事を告げると３人が部屋から降りてきて無言で食卓を囲み、
また各々の部屋に帰る。そんな毎日です』

『友達を家に呼ぶことも、友達に家に行くことも禁止されていた。』
理由は、来る子供にお菓子をあげるのが面倒くさいということと、
ゲームをやられるのが嫌だということらしい。
(ただし兄には1人だけ特別扱いの知人がいて、その知人だけは
家に上がれていた。)

弟は『こうしたルールの多くがどこの家庭でも
行われているものと思いこんでいました』。

彼が衝撃と共に自分の家庭や中学が異常だったことを知るのは、
高校に入ってから。

『母は男女の関係に関しては過剰なまでの反応を見せました』
『異性という存在は、徹底的に排除されていました』

この母親は、兄に来た女の子から「スキ」と書かれた年賀状を
『見せしめのように冷蔵庫に貼られ』、

弟は、来たハガキを『バンッとテーブルにたたきつけて、
「男女交際は一切許さないからね」』と母親から言われている。

加藤智大容疑者が中１の時のこと。

『食事の途中で母が突然アレに激高し、廊下に新聞を敷き始め、
その上にご飯や味噌汁などのその日の食事を全部ばらまいて、
「そこで食べなさい！」と言い放ったんです。

アレは泣きながら、新聞紙の上に積まれた食事を食べていました』

父も、黙っているばかりで、助け船も出さず、
弟も横目で見ながら食べ続けている。

______________________________________________________________

■さて、これを読んで、世の親たちは、
この弟さんの告白を、「都合の良いチェックシート」に仕立てあげては、

>「うちは、こんなことはしなかったわ」

とか言っては「うちはこんなにひどくない」という安心感欲しさに
悪用する親が、どれほど多くいるか、私は想像できる。

ほとんどの親たちが、そういうことを始めるだろう。

だから、この弟さんの証言を、
「自分の家はここは違っている」という形で「悪用する馬鹿親」が
多く出る懸念はある。

しかし、これらの中にたとえ一個でも二個でも、
同じものがあれば、
それはもう危険性を告げていると理解すべきである。

よく、テレビでやっている、「家庭の医学的な番組」で、
チェック項目が5つぐらいあって、ひとつぐらい大丈夫だろうと
たかをくくっていたら、
実は、一個でも該当したら「あなたは●●病の予備軍です」と
言われるのと、同じである。

■私の知人が、その人の子供が、高校だか中学のときに、
暴れて、壁にバットで穴をあけたといった話は、聞いたこともあるのですが、

その親ときたら、誤魔化しばかりで、
全く「自分と親」との関係を見ようともしていませんでした。

そもそも、夫婦関係が、きちんとした人間関係で成り立っていたら、
決して子供はそのようなことはしません。
(たとえ学校や家庭で何があったとしても)

そして、そもそも、後で泣きを見るような旦那を選ぶのは、
必ず、本人に原因があるからに決まっています。
そのことは、もう嫌というほど、竹の間でも語ってきたはずです。
(男女逆でも同じです。
結婚で大失敗したと思った者は「性恋愛教本」を読むべきです)

子供は、母親の心の支えの「道具」でもなければ、
父親と闘う「子分」でもありません。

だが、そういう母親に限って、夫に対して闘う自分の姿に、
勝手に自分だけで酔っているだけで、
しかも、同じその「自己満足の祝い酒」を、(全く無自覚に)、
子供にも「飲め」、と言っているようなものなのである。

これと全く同じような「馬鹿な母親」は、
以前にも、数例見たことがありますので、
世間の「どこにでも、よくいるタイプ」だといえます。

しかし、そうやって、「自分自身の生育家庭の原因」を、
ほっぽらかして、子供の前で、
実際には離婚すらも出来ないのに、カッコだけつけているような親は、

そんな自分でも、少しぐらいの変化を起せたという
「陳腐な思い込み」をあさましく寄せ集めては、それに浸ることはできても、

一生、「機能不全状態」のままで、
他者の言うことも、まともに聞けず、べらべらと一方的に身勝手なことをしゃべり、

「誰からも、相手にされない、平凡以下の者」に朽ちてゆくのみです。

こうしたダメ親の場合には、
そもそも、幼いころから、コミュニケーション障害である場合が
非常に多くあります。

しかし、最悪なのは、そうした「身勝手な自己憐憫」の悪癖は、
確実に、その子供にも感染してしまい、
その子供はやがて、全く同じ家庭内暴力の連鎖を、
ほとんど同じ形で、引き起すということです。

こうしたケースでは、
運よく子供が、そうした機能不全の母親を完全に捨てて
縁を切って、自立して馬鹿親から脱出するのがベストであることは
竹の間で何度も言ったとおりである。

【家系まで分析する必要がある】

ただし、この機能不全家族の問題は、ひとつ大きな困難がある。

というのも、私がカウンセリングをした、ほぼ、ほとんどのケースで、
そもそも、その子供の親がどうしてそうなったのかの原因を見てゆくと、
確実に、それは少なくとも、祖父母あたりまで遡る必要があるからです。

たとえば、加藤容疑者ならば、彼の両親のそれぞれの祖父母にあたる
人物がどうだったかということです。

こうした分析をしようとしても、
親族の間に記録や記憶が残っていないケースも多くあるのだが、
私が他人のカウンセリングに関わった経験上では、
最低限でも、必ず祖父母までは見る必要があり、
そこにそもそもの発端の小さな事件を見つけることが出来ることが
よくありました。

そういう点で、機能不全家族の問題は、
震源地が、親だけに留まらなくて、その親の親までは
最低限見る必要があります。

そういう点からいうと、
家族の中でまず必要なコミュニケーションというのは、
親が自分のことをどこまで把握しているかであり、

>親自身が、自分の昔のことや、自分自身の親のことを「嘘や美化なく」、
>自分の醜態や苦しさ、楽しさも含めて、
>自分の子供に率直に話せる状態でなければなりません。

この場合に、両親でなくても、「片方の親」でも充分です。
子供にとってはそれだけでも充分なのである。

　　　　　　　　　　　　　■■■

■それと、この事件、裁判が開始してしまうと、
そこはもう「真実を明らかにする場」ではなくなり、
弁護士と検察側の戦いの場になってしまうので、
本質は見えなくなるのである。

であるから、その前に、
出来うる限りの事実の提供と、社会的認識が必要なのである。

　　　　　　　　　　　　　●
_____________________________________________________________

★ . 　　

[3951]■ ■秋葉原通り魔の原因　その-2「親に問題があるはず」 　by：崩残　2008/06/17(Tue)08:16:13

宗教など、誰1人も助けられない

たまたま偶然見かけた、おそろしく頭と性格の悪い書き込み。
その主旨はこういう言い分。

>>誰も指摘しないが、宗教の力が弱くなっていると思われる。
>>若者にウケているのは宗教。
>>加藤容疑者も、まともな宗教に入っていれば無差別殺人はしなかっただろう。

おいおい、こいつは、学会か?　それとも統一教会か?　と言いたいところだが、

いやいや、これは、残念ながら、
地球上に存在する全ての「宗教」が、言いそうな、
「最も低俗な意見のひとつ」であると言える。

なぜならば、これを書いた者は、宗教というものについて
何ひとつも洞察したことがないからである。

■実際には、この地上に存在した、9割以上の宗教というものは、

そこに「単なる想像上の神や仏」を置いて、それに
愛情や慈悲のふりをした権力、支配力、恐れを信者に持たせることによって
成立している「行動規制」か、
よくてせいぜい「行動療法」に過ぎないのだから。

■たとえば、オウム信者が無差別殺人をするかといえば、
実行した幹部とその下っ端の関係者を除いては、おそらくは
9割の信者は、少なくとも「不殺生」ぐらいの戒律は守ることだろう。

その点においては、信仰しているものが麻原だろうが、
あるいは、そいつが、オウム原理主義だろうが、ある意味では
戒律に縛られて「飼いならされた無害な信者である」ということになる。

しかし、だからと言って彼らがアホウであることには変わりない。

>なぜならば、彼らは「加藤容疑者以下」なのだから。

■そして、多くの精神世界信者が、加藤容疑者以下だということの
その根拠を隣の「梅の間」で、砂手が解説しているのである。
↓
http://www.mumyouan.com/k/?U1243

■宗教というものとスピリチュアリズムは一点で、
「大きな差」を持っている。

世間のアホウなコメンテーターは、未だに、
宗教と、(江原系のような)スピリチュアリズム、この二つの「差異」が
全く理解できていないようである。

スピリチュアリズムには、本質的には、
戒律というものが皆無である。

それは、行動指針を与えない。

それがもたらした最大の嘘は、進化するわけでもない魂が
「進化する」と言いふらしたことにあるが、
その一点を除けば、
宗教や共産主義、社会主義、そして資本主義よりも
遥かに、健全な一面を持っている。

■「魂は学習しながら進化する」という彼らの言い分については、
私はまっこうから、スピリチュアリズムのボケ老人のような
論調には、矛盾と間違いを指摘するが、

ただし、それは世界中のある主たる宗教、
(ただし老荘思想のみは除外する)に、比べたら、

遥かに、人間性、つまり私が言うところの自立した個人の自我を
形成するのに役に立つことだろう。

■なぜならば、本当のスピリチュアリズムは、

神など説かない。

信仰する対象も崇拝する対象も持たない。

何か布施をしろとも言わないし、

何をするなとか、何をしろという、戒律すらもない。

ただ一点、それは、自分がどうしたらいいかを
自分自身の頭で考えて、自分でその責任を引き受けろということを
言っているのみであって、

前世とかオーラの問題は、そのための手段のひとつでしかない。

■このように、スピリチュアリズムが、「個人が個人であること」を
基本的な姿勢として推奨しているのに対して、
その一方で、「宗教」というものは、

宗教団体の維持や、本尊への信仰心や、
権威の維持や、戒律の厳守、グルへの帰依といった、
>「組織や教義の維持」の方が、「個人よりも優先されている」のである。

そもそも、個人が、自分の頭と感情と身体の三位一体で、
価値観そのものからそれを自己責任をもって生き抜くことを決断したならば、
宗教「信者」というものは、全く存在し得ない。(教祖の知人ぐらいにはなれても)

■一方で、「宗教」というものは、その価値観や行動指針そのものを
他者に「下駄を預ける」という、最も幼稚なシステムのことである。

その点では、カルトのオウムは宗教であり、学会も宗教であり、
カルトでない一般の、どこぞの、のうたりんの馬鹿者のいう
「まともな宗教」も、すべて、
無差別殺人をした、加藤容疑者以下の人間を生み出す巣窟にしか
なり得ないのである。

■それらの信者は、行動指針を規制されているという点では、
社会的には、加藤容疑者よりも「無害」ではあるかもしれない。
(ただし、それは現段階ではというだけの話で、
こいつらは、すでに、犯罪予備軍になっている事だろう。)

ただし、これらの予備軍は、
「1人の人間として」は、「加藤容疑者以下の状態にある」。
それがまだ分からないような者は、何度でも「梅の間」を読めばいい。

■弱くて無害だが、でも、それでも、宗教によって、
犯罪はしないだけでもいい、

とか、そんな人間を量産したいと言うのであれば、
>それは、この世界を加藤容疑者以下の人間の住む
>「最低の社会にしたい」と言っているも同じことである。

■彼、加藤容疑者がすべきことだったことを言うならば、
それは、「消極的な解決法」としては、
彼は、他者ではなくて、まずは母親を殺して、
次に父親を殺すべきだった。
それで、少なくとも社会的害悪には発展しなかっただろう。

しかし「積極的な解決法」としては、彼は、そもそも、
両親にめいっぱい、怒りをぶつけて、
親と完全に精神的にも、絶縁すべきだったのである。

まともに怒ることも出来ない人間は、彼以下だと私は断言する。
ただし、その怒りは、機能不全家族で育ったACの場合には、
常に、自分の親に向けるべきである。

■彼自身が、結局のところ「親に向けられなかった怒り」を
無差別殺人という歪んだ形でやってしまったのであるから、
彼に対する弁護の余地などは、全くないが、

ただし、以前に書いたように、彼の親の責任を問うためではなくて、
>「原因解明のため」に、彼の両親はカウンセリングを受ける絶対的な義務がある。

この秋葉原通り魔事件や、ここ最近起きた数件の、
無差別通り魔事件には、
>社会的原因や、複層的な原因など一切ない。

ある意味では、そのことを秋葉原の事件は、人々に教えようと
しているとすら私には見える。

あまりにも、社会とメディアが、
>「無差別殺人者が殺したかったのは、実はその親である」という
>本当の原因から目を避けていたために、

最も分かりやすい形で、それを叫んでいるのが、加藤容疑者であると
私は認識している。

>この最後とも言える、解決法を探ることの出来るチャンスを、
>その機能不全家族の問題に光を当てることに
>生かせなかったら、

>それこそが、犠牲者に対する、最大の侮辱であり、
>銃刀法などいくら規制強化しても、
>犠牲者の人たちは、全く浮かばれないことだろう。

加藤容疑者の言っていることは、ことごとく「責任のすり替え」だが、
>ただ、一点だけ、彼は少なくとも「怒りと悲しみ」を嘔吐している。
この一点は、非常に大きく、また宅間その他の、
事件後、長時間無口だったケースとは、「非常に違う」。

最近では、この「加藤容疑者」だけが、
(彼は全く無自覚で、自分では自分が何をしているのか知らないだろうが、)
>彼のみが、唯一、大声で、
>この手の全ての、無差別殺人の本当の原因の所在を、
>社会に向かって、叫んでいるのである。

■ところが、犯罪を抑止できると期待して、宗教に傾倒するということは、
大切にする価値もないような親、虐待をする親、または
軽蔑する必要のある親、殺さなくとも、
少なくとも、大きな反抗ぐらいはすべきだったような馬鹿親に対して、

「親や先祖を大切にしなさい」とか、宗教が吹き込むことで、
>ますます、子供たちの心の病理は地下に潜伏するのみである。

なぜ社会はそんな事をくり返しているかと言えば、
冒頭に書いたような、馬鹿なことを言うやつや、
メディアに登場している彼ら本人が、
自分たちの子供に対して、まともな接し方が全く出来ておらず、
結局、彼らは、犯罪予備軍である自分たちの子供を
擁護したいだけなのだ。

つまりは自分たち親にも責任があることから目を避けて、
その話題からとことん逃げたいのである。

■そして、ここで私は予測をしておきます。

もしも、この加藤容疑者の事件を、最後のチャンスとして、
機能不全家族の問題に、目を向ける気が、マスコミや社会や、
個人、日本人そのものに、なかったならば、

次に起きるかもしれない事件の様相は、おそらくは、こうなるだろう。
あえて、私が社会心理学的な視点で見ればであるが。

>それは「複数犯による無差別殺人」の増加である。

もっとも、そうした複数犯による無差別殺人は、過去にも起きているが、
それが今後は、増加するかもしれないと考えられる。

つまり事件の危険性が、
今回の加藤容疑者の場合よりも、もっと増すのである。

加藤容疑者というものは、いわば「悩みを1人で抱えた」犯罪者の
最後のサンプルとなってしまうかもしれない。

そして、私が冒頭に述べた、
「加藤容疑者以下」の人間、
たとえば、まともといわれている宗教に入ったり信じるような、
そういう自主性のない人間、

そしてまた、オウム信者やその他の宗教信者のような、
戒律によって飼いならされている、単なる「無害、無力」な者たち、

こうした、意識化されて、親からの被害を明確に感じている、
加藤容疑者よりも以下の状態にいる「無自覚AC」の場合には、

>1人では、その感情すらも、爆発する一定量に沸点が至らないために、
>彼らは、「複数でやっと1人分の感情を爆発させられる」といった
>半端者という性質をもっている。

だからこそ、加藤容疑者以下のオウムの幹部たちが、
「何人かでつるんで」無差別犯罪をしたのである。

そして、いじめというものも、
個人で何かをやり通すだけの「自分」すらも無い馬鹿者たちが、
学校でも、会社でも、集団イジメを行うのである。

■こういっては、非常な誤解を生ずるが、
まっとうな犯罪者(とりわけ殺人犯)は、けっして「組織犯罪をしない」。

いわば、どっちが「マシか?」という低次元の話である。

■さて、最後に、スピリチュアリズムについてだが、
そもそも、有史以前から、宗教というものの発生には
「何種類かのパターン」がある。

そのほとんどは、まず基盤にしているのが、
「恐れ」すなわち、恐怖心である。

宗教というものは、そもそも、愛などを基盤になどしていないのだ。
キリスト教でさえもである。

世界中のすべての宗教は、
「自然の脅威」に対してであれ、何かの特殊な能力のある個人に
対してであれ、
まずは、子供の教育と全く同じように、

>「罰すること」「脅威」「恐れ」「罪の意識」からはじまり、
>次にそれらの病苦や災害による苦痛を、自分たちがどう回避するか

ということの利用のために、
教祖や偶像崇拝物を使ったのである

すなわち、そもそも、宗教というのは、
>「悪いことは起きないでくれ」「信じるからご褒美をくれ」
>という「ご利益宗教」が発生の根本原因なのである。

そのご褒美というものが、目先のものでは、
病気治療であったりするわけで、
また、一方では死後の世界の保証といった全く信用のおけない、
仮想上の、ご褒美だったりするということの違いがあるに過ぎない。

■一方で、スピリチュアリズムも、
死んだ後の世界でよくしてもらおうとか、次回の転生をよくするためという、
そういう魂胆を持っている点では、宗教とほとんど変わらないが、

ただし、既に言ったように、
それは、宗教組織や、教義や、戒律や、本尊や、崇拝の対象物を
個人より優先するのではなくて、

>あくまでも「1人1人の個人の生き方」を最優先しているという点と、
>行動指針を、あえて与えないで、本人に任せるという点で、

宗教よりも私は、江原系のスピリチュアリズムを支持している。

なぜならば、それは、
個人の自我が、きちんと自立するのに、
まず最初に必要なことだからである。

むろん、道は長いだろうが、その部分で、まず
宗教に汚染された状態から脱して、個人が自分の宗教を自分で作る
というぐらいの意気込みがなければ、
それは、人間として生きている意味がない。

■この、宗教信者の「心理学的恐怖心」と
繰り返される、宗教の愚かな歴史については、

既に、だいぶ前に、砂手が明確に詳細に書いている以下の文を、
きちんともう一回でも、もう100回でも、しっかりと読んでください。

■重要なことをいくら言っても重要さを読み取れないのが、
愚かな人達のいつもの悪癖なのですから。

これでは、これから先、
何百年と、何度も何度も、同じ重要な事を言われても、

そういう人達には、自分の人生のたったの「コマひとつ」を
進めることすらも、出来ないでしょうね。

【有史以前から、
　宗教の信者たちは、どうやって、馬鹿になったかの原因】
　　　　↓

http://www.mumyouan.com/k/?U1194

http://www.mumyouan.com/k/?U1195

http://www.mumyouan.com/k/?U1197

■つまり、いつの時代であっても、

愚者たちというのは、

自分の保身の為の「取引」に、賢者たちを利用するしか、

頭になかったのである。

◆英語のジョークにこんなものがある。

___愛の定義___

　愛とは、
　一人の人間と残りのすべての人間との違いを、
　大袈裟に誇張することである。（ジョージ・バーナードショー）

　愛とは、
　一時的な精神異常状態のことで、結婚によって治癒する。（アンブロース・ビアース）

　愛とは、
　お互いまるで知らない男女の間で起こることがらである。（サマセット・モーム）

___嘘___

　
　一回嘘をつけば嘘、

　二回嘘をつくと宗教、

　でも三回嘘をつくと、それは政治になる。

____________________________________________________

★ . 　　

[3950]■ ■月の所有権■ 　by：崩残　2008/06/16(Mon)05:35:59

ギャグ「天国の門」

数人の男達が天国の門に到着した。

そこで、門番のピーターは、
形式に従って簡単な質問をすることにした。

一人目に聞いた。

「君は、生前に何を信じてたか？」

すると一人が答えた
「池田大作先生です。」

ピーターは、頭を抱えると、次の者に同じ質問をした。

すると男は答えた
「文鮮明様です。」

ピーターは、大きく深呼吸をしてから、
気を取り直して、次の者に同じ質問をした。

すると男が答えた
「麻原教祖です。」

ピーターは、うなだれてため息をつくと、次の男にも同じ質問をした。

すると男が答えた。
「私はエホバを信じてました。」

ピーターは、うざそうに、また別の男に聴いた。

男は答えた、
「私は、仏陀を信じていました。」

ピーターは、投げやりに、次の男にも聴いた。

すると、男はこう答えた
「あっしは、無論、アラーの神を信仰していやした。」

ピーターはがっくりと、肩を落としながら、別の男に聴いた。

すると男は言った。
「私は、神の子キリストを信じていました。」

最後の一人にピーターは尋ねた。

すると男はこう言った。
「私は、特定の神ではなく、宇宙の絶対神だけを信仰していました。」

こうして、すべての答えを聞き終わると、
ピーターは付き人にこう言った。

「つまりだ、
　誰一人として、神を信じた者は、いなかったんだな。

　こいつら全員、地獄に送った後で、

　広報担当をここに呼び出せ!」

広報担当者がやってくると、ピーターは尋ねた。

「お前、神のことを、人類に一体どう伝えたんだ??」

すると広報担当者は、こう答えた。

「いえ、あの、その、、、

　私は、ただ、こう真実を伝えただけです。

　"悪魔は、自分の事を神と言う"と、人類に伝えただけです。」

・・・・・

すっかり気落ちしたピーターが、ふと、部屋の隅を見ると、
そこには、小さな子供が座っていた。

ピーターは言った。

「やぁ、坊やごめんな、君が最後か。
君が、あんまり目立たないんで、うっかり、見落とすところだったよ。」

ピーターは従者に向かって、こう言った。

「おい、見てみろよ。
なんてまー、きれいな、澄んだ目をした子供じゃないかね。
近頃とんと見かけなくなった、清らかな魂じゃないか。

でな、君は知らないだろうが、こういう子ってのは、
誰かに裏切られても、決して、人を憎まないタイプなのさ。」

そして、ピーターは子供に尋ねた。

「ところで、君にも、同じ質問をするが、
　それは、おじさんの仕事なんでね。
　だから、どうか、気を悪くしないでくれたまえ。
　
　君は、生きている時は、何を信じていたかね?」

すると、子供は答えた。

「生前に、ボクは、、、、、」

「うむうむ。」と言って、ピーターと広報担当は、
身を乗り出して、その子供に顔を近づけた。

すると、その子は言った。

「生前に、私は、

　てっきり、君たちが、

　もう少しは仕事が出来るやつだと、信じていたよ。

　しかし、その期待を裏切ったのだから、

　君らは、クビだ。」

______________________________________________________________

【　内偵調査　】という題名の、

　無明庵の自家製ギャグである。(やや上級者向け)

______________________________________________________________

【月のオベリスク】

●星団の話からいきなり、もっと身近な天体の話になりますが、
私は、実はここ最近、月が気になっています。

これも、詳細は、はしょりますが、簡単に言ってしまうと、
今まで所有者が明確でなかった月が、
最近になって、その所有者が確定したこと。

どうもその所有者というのが、
あえて分かりやすくいうと、カマキリに似たヒューマノイド(?)であること。

月面のオベリスクがいっせいに何かを発信し始めたこと。

どうも月は、質量が地球の81分の1という事から考えても、
中心部は空洞が多い「らしい」。

そもそも月の成り立ち自体、
天文学でも未だに分かっていない事が多いようですが、
私にとっては、月が地球の従者なのではなくて、

逆に、地球の運行をコントロールしているのは月ではないかとすら思う
ことがあります。

ただし、これは俗に「月の魔力」とか言っている、
「そういうレベルの話」では全くありません。

●記憶違いでなければ、人類が最初に月の裏側を見たのは1959年だったような。

そのころから、連動して地球の人間の意識にも、
いろいろなことが起きたように思う。

地球の今後の変動については、
彗星がどうのこうのとか、二ビル星だとか、地軸がどうなるとか
そういうことに意識を向けるよりも、

月をよく注意深く観測しているほうが、よっぽど分かるのではないかと
私個人は思います。

なぜならば、月にほんのわずかな変化(引力とか距離変化とか軌道変化)が出ただけで、
いとも簡単に地球に大影響しますから。

しかもオカルト話とか、人間の意識と外界という視点の「対応魔術」
の話ではなくて、
実際にそれは天文学的に観測し得る形になるでしょうし。

もっともこれは、私個人の感覚なので、
他の人には有効ではないと思いますが。

■ところで、よくテレビでグレイタイプの異星人が、いかにも不健康そうに
描かれていますが、
彼らの名誉のために言うならば、

地球以外の場にいるときには、彼らは、
「薄いブルー色」の非常に美しい肌の色をしているように
私には思える(見えるというと誤解が生ずるので)。

しかしこれはたまたまそういう色に見える照明の中に
彼らがいることが多いからだけ、かもしれませんね。

以上、全く何の役にも立たない、宇宙ニュースでした。

ニュースの要点は、「ようやく、月の所有者が決まりました」ということです。

これを正しく言い換えると、
「月での活動方針が、これこれに、決まりました」という言い方をすることも
出来るのである。

_________________________________________________________

JOKE_______________for today

●「前世」

「パパ、私はどこから来たの？」と7歳の女の子が聞いたので、
父親は母親と二人で前もって、しっかり準備していた話をする時が来たと
思った。

そこで両親は彼女を居間に連れて行くと、

百科事典を開いて、
彼女が知っておくべきことを説明し出した。

性的に引かれ、好意が愛に変わり、
そして生殖行為を行うことなど、など。

「これで、あなたの質問の答えになっているかな？」と父親が聞くと、

「なんか、ズレているんだけど」と少女が答えた。

「マルシアはデトロイトから来たと言ってたんだけど、
私はどこから来たのか、それが知りたかっただけなのに…」

_____________________________________________________________

●「文化交流」

宇宙人と地球人がそれぞれ子孫の作り方を教えあった。

最初は宇宙人。
オスとメスが手を合わせるとメスは瞬時に妊娠し、
1分とたたない内にカプセル状の物体を口から出した。

見ると、これまた1分もたたない内に
中から宇宙人の赤ちゃんが出てきた。

次は地球人。
一組の男女が選ばれて、宇宙人の前で性交してみせた。

宇宙人がそれを見て言った。
「で、赤ちゃんはいつ頃出てくるのか？」

地球人が言った。
「上手くいけばだいたい260日後ですね」

宇宙人が驚いて言った。

「260日後？
じゃあ、どうして、最後はあんなに急いだのですか？」

___________________________________________________

●「地球人についての報告」

はるばる宇宙を越えて地球を訪問した宇宙人が、母星に帰還した。

「地球という星の住人はどんな生活をしているんだ。
ありのままを報告してくれ。」

「毎日毎日、我々の周りでわいわい騒いでたよ。
観察した生態はそれだけだ。
変な連中だよ。地球人ってのは」

______________________________________________________________

●アルファ星人の「地球適応講座」

第一章「移動手段」基礎編

バス・・・
お金を払う。もしくは、長めの文化包丁を手に持ち運転手に見せる。

タクシー・・・
お金を払う。もしくは、払わない。

飛行機・・・
お金を払う。もしくは、離陸前に上に乗っておく。
そして、経路指定は機長に文化包丁を突きつける。

パトカー・・・
殺人、または強盗を行う。終点は刑務所。

___________________________________________________________

宇宙船「地球号」に関するたった一つの欠点。

_________取扱説明書がなかった。___________

　　　　　　　　　　　　　■

★ . 　　

[3949]■ ●一部の有料購読者の人へのお詫び● 　by：崩残　2008/06/15(Sun)04:39:31

【無明庵の神秘学　概要】

★最近、分かりやすく説明するのが非常にうっとおしいです。
これまで、これ以上にないほど分かりやすく説明をする作業を
個人や、掲示板で全て終えたので、
誰も私には文句が言えない、説明が不足することに不満を持つのは
筋違いである、という予定していたとおりの完璧な状況が揃いました。

★そこで、今回はざっとしか説明しませんので、
理解をしたい人は、勝手にガラクタ知識を寄せ集めて、知ったぶりを
続け、

本当に自分をどうにかしたい人は、ヒントをもとにして、すぐに
自分に対して行動してください。

以下、誤解しようが、全く構わずに、ヒントしか書きません。

★苦痛は全ての次元において存在する。
ただし、苦痛の大きさは上(抽象的次元)に行くほどに「増す」。

ただし、それは「1人では背負いきれない」ことも多いので、
多数の集団で「つるむ」ことがある。(銀河系的、猿団子による意識の生存)

すなわち、もしも、たった一人で、上次元に移行した事のある人にとっては、
ここの地上の苦しさなど、全くの「お遊び半分」であること。

★「宗教に汚染された地球人」の原稿の中では、
砂手と私が「果たして、悟りに関する記述は必要だったか否か」
について、「悟りの側の言い分」から、語る部分がある。
結論としては、「全く一つも必要なかった」ということになる。

その理由・・・

面倒なので、小悟を第5身体が主導の状態とします。

第5身体主導の必要性が生ずるのは、
第4身体の自我が完全に、蒸留化を経て結晶化したその「結果」として、
起きることであるに過ぎない。

よって、第5身体に関する予備知識は必要ない。
それは第6身体以上にいる者が、第5身体にいる者にのみ
口伝で伝えればいいことである。

第4身体の特徴を現すものは、グルジェフの自己想起に該当する。
しかし厳密な意味では、それは極めて純化された自我の様相であり、
それを一般人に強いた彼のやり方には無理がある。

それはまた、第3身体を徹底して生きた者が、必然的に結果として
なる状態だからである。

★こうした連鎖、段階を冷静に見れば、
そもそも第3身体を主導として生きている人々に、
第4身体や、第５身体(小悟)や、
その上の第6身体(中悟)を主導にした場合にどうなるかとか、
さらには最後の臨界点になる第7身体の話などは、
あまりにも早すぎるし、遥かそれ以前の問題として、「必要がない」。

★よって、そもそも、地球では、第5身体の話など必要なく、
第4身体の話すらも場合よっては、必要ない。

となれば、分かりもしない数学の公式を、わかったようなことを言う
幼稚園生や、分かろうとする幼稚園生を生み出すような、
余計な知識も情報も一切必要なく、

必要なのは「幼稚園でやるべきことを徹底して、生きること」である。
それが、全くごく自然に、次の次元を引き連れてくるのであるから。

★「自我」というものを正しく定義できている者すら
精神世界にはほとんど全く存在しない。

常に、何かの違う次元を移動するときには、
それまで「絶対的な効力を持って主導権を握っていたもの」が、
次の次元では、全く逆に無効になることがある。(全ての次元ではないが)

特に第5身体では、第4身体の特徴的な機能こそが障害となる。

しかし、第5身体に移動できたのは、第4身体のその機能故なのである。

★いわば、自我こそが第5身体以上に移動できる起爆剤となるのである。
自我には、単純に図式化すれば、
その核と、周辺の自我素材との二つがある。
(実際には、環状に複層あるが)

第3身体は周辺自我であり、第4身体は核自我である。

グルジェフやラマナが言っていたのは、
第3身体を終了して、第4身体だけに移行した者を
対象に言っていた。

★クリシュナムルティーは、第4身体にもまだ到達していないような
者たちに対して、第5身体の入り口の話をしている。

★和尚は、第3身体も消化していない者に対して、
第5身体の側からの観測世界の話をしてしまっている。
その上さらに、第6身体の一部まで、口が滑って話している。

★EO氏は、第4身体が既に飽和している者だけに、
第5身体と第6身体の話をしている。

★これらがもたらしたものは、
単に、地球幼稚園の大混乱と、欺瞞と、詐欺のみである。

そこで、無明庵では、
少なくとも、どうやったら、第3身体は、第4身体にまで蒸留精製できるか
というところに、話を戻そうとした。

それが、竹の間や有料購読者に対して行った、
「自我による自我のための自我」をどう経験するかというテーマであった。

第4身体の自我核の結晶は、それが結果としてつれてくるものであって、
さらには、その先は、あくまでも第4身体が臨界点に来た結果であるからである。

★話は突然変わるが、
「リロード」と「リコネ」は同じものですか?
といった質問が来た。

おいおい、それって、
どこかのクレジットカードの名前かよ?の世界です。

これも親切には言う気がしません。

リロードは、
3つのものを接続します。

あなたが前世を信じようが信じまいが、
「そのシステムを利用」するということ。

すると、今までの一生は、いくつかの前世が時期ごとに
入れ替わっているのがよく分かる人がいる。

次に実は、そのひとつひとつが、別の天体での生に対応していることが
観測される。

だから、以前に話した、アルデバランの人も、
実際には、他の天体での記憶も、ここで縮図的に一生の間に
リロードしていた。

ただ、現在、帰還経路として最も使えるのが、
アルデバラン近辺の座標であり、
その近辺の存在たちの最大の性質は、「職人気質」であることです。

とにかく彼らは生真面目というか、徹底して、職人的になる。
言うまでもなく、その人は、完全な「1ジガ」です。
しかし周囲の人は、誰もその事によって起きる、
その人の葛藤を、理解できていません。

私はそのアルデバラン性とも言える職人的な気質と、意識の姿勢に、
シンパシーを感じられるので、関わっているわけですが、

ただし、その人の中には、むろん別の天体の記憶も混在している。

だから、ここから一端抜けるには、どれが一番有効か、
ということでアルデバランとヒアデスの中間に照準を定めただけで、
そこに一端戻れば、
本当に、その人が帰還するべきところは、別のところにありえます。

いわば、本格的に移動するための、「大空港」にこぎつける乗り換えのための
最短距離が、たまたまある座標にあるというだけ。

★よって、リロード中で出てくる天体や次元が、
必ずしも、その空港を使うとは限りません。

「脱出用の空港」と、「最終的にその人が帰還する故郷」は、
また別問題である。

★現在、帰還させられる人は、最低でも第4身体を主導とする人のみ。
つまり、1ジガの原型自我で、しかもその上、その臨界点にある人。
ただし、この人たちは、何も無理に、第5身体に移行する必要は全くない。

しかし、この段階に至っている自我それ自体が、
そもそも、現在、地球に、ほとんどいない。
(多少なりとも、集まりやすい国とか土地はあるようですが、
それは日本ではない。)

★急に、話す気が失せたのでやめます。
ジョークでも読んで、今までの話に関係ない人たちは、
笑って忘れてください。

■豚野郎　と　糞野郎

★豚野郎★

見習い訓練中の、「グルたち」が集まる大きなセミナーが開かれた。

講師の中には感動的な説法をする人がたくさんいた。

そんな中の一人が教壇に進み出たので、聴衆は皆注目した。

彼は、
「私の人生最良の時代は、
　妻以外の女性の腕の中で過ごした日々だった」と、語り始めたので、
聴衆はショックを受けた。

ところが、彼はこう続けた。
「そしてその女性とは、私をこの世界に生んだ母のことだ！」

これを聞いて聴衆は爆笑し、彼のスピーチはそこそこ受けました。

一週間後、セミナーに参加した別のグルは、
このジョークを自分の説法の中で使おうと考えた。

ある日、彼はおずおずとグル用に用意された、
「特注の大きな、丸いソファーのような椅子」に進みながら、
ジョークをどう言えば良いのか頭の中で復唱していた。

ところが、そのグルは馬鹿だったので、
知ったかぶりすらも、上手に出来ません。

彼はマイクに向かって、大声でこう言った。

「私の人生で最高の時は、
　妻以外の女性の腕の中にいた時だ！」

信者達らは座ったまま、ショックのあまり身動きひとつしなかった。

グルは、そこで立ちすくんだまま、
10秒程、このジョークのオチを思い出そうと考えたが、
頭が悪いので、やはり全く思い出せず、

思わずこう口走ってしまった。

「、、、そして、その女が、誰だったか、オレは思い出せないんだ」

__________________________________________________________

★糞野郎★

ディックとロバートは教会での礼拝を終えて、
２人で帰り道を歩いていた。

ディックは、
「お祈りの最中に自慰をする事は、構わないのかなぁ?」
と疑問を声に出した。

ロバートは、
「スミス神父に聞いてみればいいじゃないか」と言った。

すると、ディックはスミス神父の所へ戻って、
「神父様、お祈りをしている最中に、
　自慰にふけっても良いものでしょうか？」と尋ねた。

神父様は、
「息子よ、そんな大罪を犯すことは、決して許されない!
　それは神を冒涜することになるからじゃ」と答えた。

戻ったディックは、ロバートに神父の言ったことを話した。

「そりゃ、そうなるだろうよ。

だって、それは君の質問の仕方が、そもそも間違っているんだよ。

お手本に、僕がやってみるから、見ていてごらん」

と、今度は、
ロバートがスミス神父の所に行ってこう質問した。

「神父様、マスターベーションをしている最中に、

　お祈りすることは許されるでしょうか？」

スミス神父は言った。

「もちろんじゃとも。息子よ、もちろんじゃよ!

　だからワシもそうしている」

_________________________________________________________________

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[3948]■ ■ジョーク■ 　by：崩残　2008/06/14(Sat)03:01:46

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